一切赞颂,全归真主。
第一:
我们祈求真主接受你的忏悔,饶恕你的罪恶,并且使你坚定不移的服从真主和遵循正道!
在斋月的白天故意开斋是严重的罪恶,是对真主为仆人规定的主命的亵渎和犯罪,再加上犯了另一件罪恶,那就是被教法禁止的秘密习惯(手淫),数罪并犯,罪大恶极,我们祈求真主饶恕!
我们在(40589)号问题的回答中已经阐明了教法禁止手淫、及其对破坏斋戒的影响。
第二:
你必须要还补所缺天数的斋戒,如果在斋月之前未能还补,责任尚存,必须要在斋月之后还补;最谨慎小心的做法就是:在还补每一天斋戒的同时交纳罚赎,也就是给一个贫民施舍半升大米等食物,半升粮食也就是一公斤半左右。
伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“谁如果要履行斋月的斋戒,可以推迟到第二年的斋月来临之前完成;因为阿伊莎(愿主怜悯之)传述:先知要履行斋月的斋戒,但是他没有完成,一直到伊斯兰历八月来临。(布哈里和穆斯林共同辑录)。
不能把还补的斋戒无缘无故的推迟到第二年的斋月,因为阿伊莎(愿主喜悦之)没有那样推迟还补的斋戒;假如允许那样做,她一定会推迟的。
如果把还补的斋戒推迟到第二年的斋月,我们的主张就是:如果是有合法的原因,则只需还补所缺日子的斋戒就可以;如果没有合法的原因,则必须要还补斋戒,同时要为每一天给一个贫民施舍食物,这是伊本·阿巴斯、伊本·欧麦尔、艾布·胡赖勒、穆扎希德、赛义德·本·朱柏尔、马力克、扫热、奥扎伊、沙菲尔和伊斯哈格的主张;
哈桑、奈赫伊和艾布·哈尼法主张他不必交纳罚赎,因为那是瓦直布的斋戒(必须的),推迟还补的时候不必交纳罚赎,正如推迟许愿的斋戒一样。”《穆额尼》(3 / 40)
这个罚赎不必因为以往的很多年而重复,谁如果无缘无故的多年推迟还补斋月的斋戒,只要为每一天交纳一次罚赎就可以了。
真主至知!