第一：
当你说你尽力而为的坚持伊斯兰的教导时，我们非常敬佩你，然后我们却发现你糟蹋了女孩最宝贵的、仅次于宗教信仰的珍宝，那就是女孩的贞洁和荣誉！你怎么可以心甘情愿的作践自己和违法犯罪？！你怎么可以把自己的名誉交给陌生人，任由他破坏你的名节？！难道你的家长不同意你与某人结婚，你就可以合法的与他通奸吗？可以去犯那种丑恶的、严重的罪行吗？
更让我们感到奇怪的是，与你发生通奸的那个有教门的男人，他竟然与你发生了如此严重的罪恶，我们实在不知道你所谓的有教门究竟指的是什么？
你现在必须要诚心实意的向真主忏悔：后悔自己所犯的罪恶，并决心永不再犯类似的罪恶，与那个放荡的坏人彻底断绝一切关系，不能与他谈话和通信，更不能与他见面，这才是诚心实意的忏悔，真主命令犯罪之人要诚心实意的忏悔，真主说：“信道的人们啊！你们当向真主诚意悔罪，你们的主或许免除你们的罪恶，并且使你们入下临诸河的乐园。在那日，真主不会凌辱先知，和与他一起信道的人们。他们的光明，将在他们的前面和右边奔驰，他们将说：“我们的主啊！求你完成给我们的光明，求你赦宥我们。你对于万事是全能的。””（66:8）
第二：
须知你俩的这种作法把你俩的婚姻变成了非法的，即使你的父亲答应了这门婚事也罢，因为真主不允许奸夫和淫妇结婚呢，除非他俩悔过自新。
伊本·古达麦（愿主怜悯之）说：“如果一个女人通奸了，知道此事的人不能与她结婚，除非有两个条件：第一个条件：她的待婚期结束，如果她因为通奸而导致怀孕，等到她生下孩子之后，她的待婚期结束了；在分娩之前不能与她结婚；第二个条件：她要对通奸的行为进行忏悔。”
伊本•古达麦（愿主怜悯之）说：“如果这两个条件都满足了：她可以与奸夫或者其他的人结婚，这是大多数学者的主张，比如艾布·拜克尔、欧麦尔、伊本·欧麦尔、伊本·阿巴斯、扎比尔、赛义德·本·穆赛伊卜、扎比尔·本·扎伊德、阿塔依、哈桑、阿克莱麦、宰赫勒、扫尔、沙菲尔、伊本·孟泽尔和意见派的学者们。”《穆额尼》（7 / 108、109）。
我们在以下问题的回答中已经阐明了相关的教法律列，敬请参阅（11195）、（85335）、（96460）、（87894）和（14381）。
如果真主赐予你恩典，使你真诚悔改，忏悔明显的罪恶和可耻的行为，那么你可以嫁给那个男人，如果你看到他也真诚忏悔了，你可以说服你的父亲，或者他央求你的父亲同意，如果未能如愿，希望真主让你找到比那个人更好的丈夫。
下面是我们对一般父母的忠告：你们要敬畏真主，要对子女负责，不要贸然去做遗恨终生的事情，否则悔之晚矣；“如果宗教操守优良、道德优美的人来求婚，你们应该把女儿嫁给他。”这是我们的先知（愿主福安之）的忠告，“如果你们不这样做，将会在大地上产生严重的罪恶和腐败”。如果有人向你们的女儿或姐妹求婚，千万不要设置各种障碍，阻止她们结婚，你们应该首先考虑宗教，而不要首先考虑语言、国籍、种族和肤色，不要让恶魔有机可乘，让家长犹豫不决和优柔寡断，并提防恶魔教唆她们去做两种危险的行为和严重的罪恶，即通奸，或者在家长拒绝的情况下私定终身，生米煮成熟饭，须知这种婚约是无效的，上述问题中提到的真实故事已经摆在我们的面前，那个女孩和她的追求者陷入了私通的罪恶，她询问没有监护人的许可，是否可以结婚，当然这不是她的借口，当真主询问你们肩负的责任的时候，你们的借口会是什么呢？如果有宗教操守优良的人，根据《古兰经》和圣训的要求，向你们的女儿或者姐妹求婚，却被你们拒绝了，那么你们在真主的跟前有何借口？！
我们并不是为那个女孩寻找理由，她已经陷入了大罪，如果她没有取得监护人的许可而结婚，则她的婚姻是无效的，但在同时，我们也责怪没有敬畏真主的那些家长，他们对自己的子女没有尽职尽责。
我们也对女孩说：如果你的父母给你介绍他们认为宗教操守和道德优美的一些求婚者，也许对你更好，你也不必痴迷于某一个特定的人，完全阻止子女结婚的父母都是罪人，女人有权向宗教法官或者类似的法官提出诉讼，剥夺不让她出嫁的监护人的权利，然后把监护权移交给其他的人，如果没有合适的人选，宗教法官或者类似的人可以主持婚约，让她出嫁；如果女人在没有监护人的情况下缔结婚约，则其婚姻是无效的。
欲了解相关内容，敬请参阅（7193）、（10196）、（36209）、（2127）和（7989）号问题的回答。我们在上述问题的回答中已经阐明了：在监护人没有同意的情况下缔结的婚约是无效的；如果监护人阻止女人出嫁，她应该怎样去做等。
敬请参阅（20162）号问题的回答，可以了解一些女人的故事，她们违背了家长的意见，与自己心仪的人结为夫妻。
真主至知！