第一：女方监护人或其代理参与缔结婚约是婚约成立的条件之一，因为先知（祈求真主祝福他，并使他平安)说：“只有监护人和两个公正的证人参与的婚约才成立。”这段圣训是白伊哈格收录的据阿姆莱尼和阿伊莎所传述的，艾日巴尼在《正确的圣训集》（7557）中核实了这段圣训的传述系统是优良的。先知（祈求真主祝福他，并使他平安)又说：：“没监护人允许，妇女自己主张的婚约是无效的！是无效的！是无效的！”《艾哈迈德圣训集》（24417）《艾布·达吾德圣训集》（2083）、《提勒秘日圣训集》、（1102）艾日巴尼在《正确的圣训集》中核实了这段圣训的传述系统是优良的。
提勒秘日（愿真主慈悯他）说：“使者（祈求真主祝福他，并使他平安)的圣门弟子中的学者们（其中有欧麦尔·本·罕塔布、阿里·本·艾比塔里布、阿卜杜拉·本·阿巴斯、艾布·胡莱勒等等）都谨遵这条圣训‘婚约中必须有女方监’。女子的监护人指：她的父亲、祖父、儿子（如果有儿子的话）、她同父母的亲兄弟、同父异母的兄弟、侄子们、亲叔伯、堂兄弟、伊斯兰长官（依次按顺序）”摘自《穆俄尼》（91355）。至于抚养人或是养父，都不能做婚约中的监护人。
因此，如果你不知道你的监护人是谁，就由伊斯兰法官来婚嫁你；如果没有的话，就由伊斯兰机构的长官或清真寺的伊玛目或伊斯兰宗教学者或是公正的穆斯林男子来做你婚约中的监护人，承担你的婚事。
伊斯兰学者伊本·台伊米（愿真主慈悯他）说：“没有监护人的女子，如果在她的村子里或生活的社区里有伊斯兰长官的代理人或（穆斯林）村长，他们就可当她婚约中的监护人……
如果在他们中有顺从的伊玛目，也可以征得她的许可，做其婚约中的监护人。摘自《教法案例解答全集》（35/32）
伊本·顾达迈（愿真主慈悯他）说：“如果没有监护人，也找不到穆斯林长官的女子，据艾哈迈德所言：‘公正的男子征得她的同意，可以婚嫁她。’”摘自《穆俄尼》(7/352)
综上所述，你的婚约是成立的，感赞真主！
第二：你当知道在伊斯兰教中收养义子是非法的。也就是说，让收养的孩子跟自己的姓，把其当成自己的亲生子女，是非法的。至于收养孤儿的抚养者，他所做的则是有回赐的善功，真主会以此厚报他。但如果抚养人是个男子而被抚养人是女孩的话，一旦女孩成人就必须穿戴整齐（戴盖头，整体遮住），因为抚养人对这个于女孩来说是外男子。
可参照题为“收养孤儿的人与收养义子者的区别”(5201)的解答。
另外，你应该感恩抚养你的人，尊重他、关心他，尽可能地常联系他。
祈求清高的真主赐福你幸福和安宁，增加你的信仰，引领你。
真主至知！