一切赞颂全归真主！
按圣行：念外宣礼的人应该站着，如同从使者（愿真主祝福他，并使他平安）的宣礼师们直至今天的穆斯林大众所做的一样，这也是穆斯林大众一致认可的。如果在没有原因的情况下，坐着或躺着念外宣礼，外宣礼虽然成立，但是可憎的。
伊本·顾大迈（愿真主慈悯他）说：“应该站着念外宣礼。”伊本·孟宰勒说：“学者们一致认为依圣行：应该站着念外宣礼，艾布·给塔代所传述的圣训可证明：先知（愿真主祝福他，并使他平安）对比俩立说：“站起来，念宣礼吧！”使者的宣礼师们都是站着念外宣礼的。
如果有原因，坐着念外宣礼也是无妨的。哈桑·阿布迪说：“我看见使者（愿真主祝福他，并使他平安）的弟子艾布·宰伊德坐着念外宣礼，他的一只脚在圣战中受了伤。”这是艾勒塞姆所收录的圣训。
如果没有任何原因而坐着念的外宣礼，学者们认为是可憎的，但外宣礼是成立的，因为他不如演讲那样受强调，而坐着的演讲也是成立的。摘自《穆俄尼》（1/253）
给塔代所传述的这段圣训收录在《布哈里圣训集》（595）中.
脑威（愿真主慈悯他）说：“依圣行应该站着面向天房念外宣礼…如果坐着，或躺着，或是没有面向天房念的外宣礼是可憎的，但外宣礼还是成立的，因为念外宣礼的目的是宣告（人们到礼拜的时间了），这个目的已达到了。”摘自《麦吉姆尔》（3/114）
真主至知！