一切赞颂,全归真主。
给孩子起名“穆民”是可憎的,有两个原因:
第一:其中有自命清高的意思,
第二:不吉利;如果有人问“穆民”在家吗?或者你看到“穆民”了吗?如果他不在家或者没看见,只能回答穆民“不在”或者“没有”,会使人误以为家里没有信士或者没有看见信士。先知禁止给孩子取自命清高或者不吉利的名字,《布哈里圣训实录》(192段)和《穆斯林圣训实录》(2141段)辑录:艾布·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:宰奈布原先名叫“班莱”(孝顺女),这个名字有自命清高的嫌疑,所以真主的使者(愿主福安之)把她命名为宰奈布(素馨花)。
《穆斯林圣训实录》(2142段)辑录:穆罕默德·本·阿穆尔·本·阿塔伊(愿主喜悦之)传述:我给女儿起名为“班莱”(孝顺女);宰奈布·宾图·艾布·赛莱迈对我说:“我原来亦叫此名,真主的使者禁止之,他说:“你们不可自命清高,真主最知何人纯洁。”人们问我应改何名,他说:“宰奈布(素馨花)。”
《穆斯林圣训实录》(2136段)辑录:真主的使者(愿主福安之)禁止我们把奴隶起名为‘耶撒尔’(富贵)、‘赖巴罕’(发财)、‘纳菲尔’(获益)、‘艾夫勒罕’(成功)。
《提尔密集圣训实录》(2836段)辑录:真主的使者(愿主福安之)说:“那么不要把奴隶起名为‘耶撒尔’(富贵)、‘赖巴罕’(发财)、‘奈志罕’(得胜)、‘艾夫勒罕’(成功)。因为有人来唤这些人时,答说‘不在。’岂非不吉利吗?”
“穆民”(保佑者)也是真主的尊名之一,真主说:“他是真主,除他外,绝无应受崇拜的。他是君主。他是至洁的,是健全的,是保佑的(穆民),”(59:23)
你可以把孩子命名为“阿布杜·穆民”。
先知的名字中没有“阿布杜”,假设这是他的名字之一,也不能起名为“穆罕默德·穆民”等。
总而言之,如果你喜爱“穆民”的这个意思,你可以把孩子命名为:阿布杜·穆民;否则,另外给他取个没有不吉利和自命清高的嫌疑的好名字。
敬请参阅(7180)号问题的回答。
真主至知!