一切赞颂，全归真主。
第一：
大众学者主张：在洗小净的时候抹两耳是可嘉的圣行，而不是必定的（瓦直布），罕百利学派和马力克学派的一部分学者主张这是瓦直布。敬请参阅《教法百科全书》（43 / 364—365）
学术研究和教法律列常任委员会的学者们选择的主张也是瓦直布。敬请参阅《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》（4 / 88）
第二：
至于抹两耳的方式：用两个食指抹耳朵的里面，用两个大拇指抹耳朵的外面，不必抹耳朵的软骨。《提尔密集圣训实录》（36段）和《奈萨仪圣训实录》（102段）辑录：伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）洗小净，然后抹头，用两个食指抹耳朵的里面，用两个大拇指抹耳朵的外面。谢赫艾利巴尼在《奈萨仪圣训实录》中认为这是正确的圣训。
伊玛目脑威（愿主怜悯之）在《总汇》（1 / 443）中说：“抹两耳的里面和外面是圣行，外面就是挨着头的一面，里面就是挨着脸的一面；赛麦勒和其他的学者都这样主张，这是非常明显的；至于抹的方式，两圣地的伊玛目和安萨里等主张：把两个食指放在耳内旋转到脖颈，让两个大拇指经过耳朵的外面。”
在《教法百科全书》（43 / 366）中说：“抹耳朵的圣行就是用两个食指抹耳朵的里面，用两个大拇指抹耳朵的外面，不必抹耳内的软骨，因为头是根本，不必抹头发遮住的头皮，耳朵也一样。”
谢赫伊本·欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“抹耳朵的方式：用大拇指和中指之间的两个食指抹耳朵的里面，不必挤压而感到疼痛；用两个大拇指抹耳朵的外面，就是挨着头的一面。”
在正确的圣训中没有说必须要用小指和无名指洗两耳，教法规定的抹耳朵的方式如前所述，就是在伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）传述的那段圣训，假如用任何手指抹耳朵，也是可以的但是如前所述，抹耳朵的圣行就是用两个食指抹耳朵的里面，用两个大拇指抹耳朵的外面。询问者说：我在法太瓦中读到使用无名指抹耳朵，也许他说的就是食指。
真主至知！