第一：
我们非常高兴听到你加入伊斯兰教的消息，而且你经常参加清真寺里的集体礼拜，我们祈求真主增加对你的引导，使你坚定不移。
第二：
穆斯林团体可以称呼自己是逊尼派或者圣训派等，只要名称的意思就是坚持正确的穆斯林的道路和遵循《古兰经》与圣训，与坚持异端行为的人做出区别；毋庸置疑，“穆斯林”这个名字是非常好的和伟大的；但令人遗憾的是，穆斯林们已经各自为派，这是苏菲派，这是什叶派，这是理性派等不一而足。
还有一些不是穆斯林的人也自称属于伊斯兰教，比如白哈派等，如果一个穆斯林说自己是圣训派，那就表示他与这些派别有所不同，宣布他是逊尼派。
伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶（愿主怜悯他）说：“谁如果说自己是“赛莱夫”，这种归属不是缺点；如果他表里如一，完全符合“赛莱夫”的要求，那么必须要一致接受他的这种归属，因为“赛莱夫”就是正确的，他就是外表和内心都坚持真理的信士；如果他表里不一，外表是“赛莱夫”，内心则不然，那么他就是一个伪信士，你可以接受他表现出来的行为，把他的内心委托给真主，因为我们没有奉命剖人肚腹，深入人心。”《伊本·泰米叶法太瓦全集》（1 / 149 ）。
谢赫萨利赫·福扎尼（愿主怜悯之）说：“谁如果真的坚持“赛莱夫”的主张，可以称呼自己是“赛莱夫”；但如果只是口头上说说，实际上遵循的不是“赛莱夫”的道路，那么他不能称呼自己是“赛莱夫”。”《关于新课程的有益的回答》（第13页）。
应当指出的就是“艾海里·哈迪斯”（拥护圣训的人）并没有意味着他们不遵循《古兰经》，也许这个问题使你疑惑不解，实际上“艾海里•哈迪斯”（拥护圣训的人）就是遵循《古兰经》和圣训的人，他们坚持先知（愿主福安之）的道路，紧随圣门弟子（愿主喜悦他们）的步法；真主说：“迁士和辅士中的先进者，以及跟著他们行善的人，真主喜爱他们，他们也喜爱他；他已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中；这正是伟大的成功。”（9:100）
第三：
真主引导你信仰伊斯兰教之后赐予你的另一个伟大的恩典，就是你生活在圣训派和逊尼派穆斯林的当中，你应该竭尽全力的跟随他们的步法，并效仿他们，坚持他们的道路。
敬请参阅（159436）号问题的回答，我们在其中简明扼要的介绍了印度的“圣训派”团体，有助于你跟随他们的步法。
敬请参阅（12761）号问题的回答，我们在其中阐明了清廉的先贤对“艾海里·哈迪斯”这个术语的解释。
真主至知！