如果做礼拜的人感到大小便紧张，又找不到洗小净的水，他最好先去解决大小便，然后做土净，然后全神贯注的做礼拜，这种礼拜优越于用水洗小净之后在大小便紧张的情况下所做的礼拜，那样会导致失去恭顺，因为礼拜的精髓和灵魂就是恭顺和敬畏，必须要在礼拜期间保持恭顺和敬畏。
有人向伊斯兰的谢赫伊本·泰米业（愿主怜悯之）询问：“大小便紧张的情况下做礼拜与没有水的情况下做土净礼拜，哪一种礼拜更优越？”
谢赫回答：“做土净后全神贯注的礼拜优越于大小便紧张的情况下所做的礼拜，因为在大小便紧张的情况下所做的礼拜是憎恶的和禁止的，关于它的正确性，有两种传述；至于做土净后的礼拜，则是完全正确的，学者们一致认为其中没有任何憎恶。”《伊本·泰米业法太瓦全集》（21 / 473）
谢赫伊本·欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“假如一个人说：一个人有小净，但是大小便很紧张，如果他解决了大小便，找不到洗小净的水，他应该怎么做？我们是否主张：先去解决大小便，然后做土净；或者在大小便紧张的情况下做礼拜？我们的回答就是：先去解决大小便，然后做土净；不要在大小便紧张的情况下做礼拜；那是因为做土净后的礼拜不是憎恶的，而在大小便紧张的情况下所做的礼拜是被禁止的和憎恶的；有的学者禁止这样做，他们说：在大小便紧张的情况下所做的礼拜是无效的，因为先知（愿主福安之）说：“在准备好饭食的时候不要做礼拜；在大小便紧张的情况下不要做礼拜。”《津津有味的解释》（3 / 236）。
如果真主意欲，你的礼拜是正确的，不必重新还补礼拜。
真主至知！