第一：
归于伊玛目艾布·哈尼法·本·努尔曼（愿主怜悯之）的著作《大学》（费格海•艾克拜尔），是来自哈马德·本·艾布·哈尼法、或者艾布·穆推尔·哈科姆·本·阿卜杜拉·白利赫的传述的，这两个传述都不是真正的传自艾布·哈尼法（愿主怜悯之），其中包含着与逊尼派相反的一些教义问题，阿布杜·阿齐兹·本·艾哈迈德·哈米迪博士在他的著作中阐明：“四位伊玛目与教义学家的异端问题毫无关系。”（第46 -71页）；但是这一著作在哈乃斐学派非常著名，被大多数学者认可，尤其是很好的肯定了真主的一部分属性，比如“崇高”；所以伊本·古达麦、伊本·泰米叶、伊本·甘伊姆和宰海比等权威学者（愿主怜悯他们）引证这一著作。
穆罕默德·本·阿卜杜·拉赫曼·赫米斯博士在他的著作《艾布·哈尼法的两部著作“初学和大学”之简明注释》中对《大学》做了注解，你应该阅读一下，就能够了解原则当中的正确和错误；你也可以阅读真正属于先贤“赛莱夫”的一些著作，其中的内容都是健康无误的，比如萨布尼所著的《圣训派“赛莱夫”的信仰》，伊本·哈兹姆所著的《认主学》，伊本·蒙岱所著的《认主学》，阿吉尔所著的《教法》，塔巴里所著的《逊尼派信仰之解释》，伊本·古达麦所著的《肯定“崇高”的属性》，宰海比所著的《崇高》，伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶所著的《瓦西特信仰》等，一切赞颂，全归真主，这些著作到处都有，随处可见。
真主至知！