第一:
妻子在没有合法理由的情况下:比如生病、来月经或者封斋和履行朝觐仪式等，不能拒绝与丈夫同房，否则会为自己招致罪恶、并且遭到天使的诅咒；艾布•胡赖勒（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“如果丈夫要求妻子上床，妻子拒绝，丈夫生气而眠 则天使诅咒妻子，直到黎明。” 《布哈里圣训实录》（2998段）辑录
艾布·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“妻子如果离开丈夫的床而夜宿，天使就诅咒她，直到她回来。”《布哈里圣训实录》（4795段）辑录
所以你的妻子拒绝与你同床共枕是被禁止的行为，而且属于大罪之一。
第二:
如果妻子不喜欢与丈夫同居,无法和睦相处,并且认为不能履行对丈夫应尽的义务,教法为她设置了出路,让她摆脱不能履行妻子的义务和无法承受的生活;教法规定她可以向丈夫提出离婚(胡莱尔);《布哈里圣训实录》（4867段）辑录：伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）传述：萨比特·本·盖斯的妻子杰米莱来见先知（愿主福安之），她说：“真主的使者啊！我绝不攻击丈夫的道德和宗教，但我讨厌在信仰伊斯兰之后忘恩负义。” 真主的使者（愿主福安之）说：“你愿归还他当作聘金送给你的果园吗？”她说：“我愿意。”真主的使者（愿主福安之）就对她的丈夫说：“你收回果园，然后与她离婚。”
第三：
既然你的妻子一直要求和你离婚，也不愿意和你一起生活，我们奉劝你与她离婚，如果妻子不爱丈夫，不履行最起码要应尽的义务，不配合丈夫的要求，与这样的女人一起生活对丈夫有何裨益呢？
你爱妻子，但是她对你不理又不睬，这是没有结果的，所以你应该向真主祈求，赐给你一位情投意合和恩恩爱爱的妻子。
在这种情况下你可以拒绝离婚，除非她归还你给她的聘金，这就是我们刚才所说的“胡莱尔”。真主说：“信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。”（4:19）伊本•凯希尔解释这一节经文而说：“伊本·麦斯欧德和伊本·阿巴斯说“明显的丑事”就是通奸，也就是说如果她与人私通，你可以收回送给她的聘金；伊本·阿巴斯、阿克莱曼和段哈克说“明显的丑事”就是妻子桀骜不驯和违背丈夫的命令；伊本·哲利勒说包括这一切：通奸、桀骜不驯和违背丈夫的命令；在这种情况下可以与她分床而睡，一直到收回送给她的聘金，然后与她离婚。” 敬请参阅《泰百里经注》（8 / 115—118）
我们祈求真主使你一切顺利，赐予你真知灼见和幸福！
真主至知！