一切赞颂，全归真主。
《古兰经》中的《国权章》是非常重要的，在正确的传述中鼓励穆斯林要经常诵读它，因为它可以保护诵读者，免遭坟墓里的惩罚。
《艾布·达伍德圣训实录》（1400段）和《提尔密集圣训实录》（2891段）辑录：艾布·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“在《古兰经》中有一章，共有三十节经文，可以为诵读者说情，直到他的罪恶被饶恕，那就是《国权章》。”谢赫艾利巴尼在《提尔密集圣训实录》中认为这是正确的圣训。
穆纳威（愿主怜悯之）说：“必须要坚持诵读《国权章》，它就会一直不断的为诵读者向真主祈求饶恕，最终获得真主的饶恕；这段圣训鼓励每一个穆斯林要坚持不懈的诵读《国权章》，以便获得它的说情。”《全能主的仁慈》(2 / 574) 。
谢赫阿卜杜·穆哈辛（愿主护佑之）说：“这段圣训说明了《国权章》的优越性，它可以在复生日为诵读者向真主说情。”《艾布·达伍德圣训实录之解释》（8 / 7）
关于诵读这一章的优越性，并不局限在白天或者夜晚诵读，非常明显的就是要对这一章给予更多的关注、留心、背记、理解和实践，尤其是在礼拜当中。
奈萨仪在《最大的圣训》（10547段）中通过伊尔法吉的传述系统，通过阿卜杜拉·伊本·麦斯欧德（愿主喜悦之）传述：谁如果在每一夜诵读了《国权章》，真主将会以此保护他免遭坟墓里的惩罚，我们在真主的使者（愿主福安之）在世的时候把它称之为“保护的章节”。伊尔法吉的传述系统是微弱的，谁也没有认为伊尔法吉是可靠的传述人。
哈克木（3839段）通过苏富扬·扫尔的传述系统，通过伊本•麦斯欧德（愿主喜悦之）传述：一个人在坟墓中的时候，两脚会受审，它俩说：你们在我们的前面没有任何道路，他曾经对我诵读《国权章》；然后他的前胸受审，他的肚腹说：你们在我们的前面没有任何道路，他曾经对我诵读《国权章》；然后他的头部受审，他的头说：你们在我们的前面没有任何道路，他曾经对我诵读《国权章》；他说：这一章将会保护他免遭坟墓里的惩罚；他在《讨拉特》中也是《国权章》；谁如果在夜间诵读了《国权章》，就已经做的很好了。
穆纳威（愿主怜悯之）在《给人容易》(2 / 62)中赠送：“诵读这一章的人如果去世之后被放置在坟墓中，他不会受到坟墓的惩罚。”
艾布·哈桑·穆巴勒克弗尔（愿主怜悯之）说：“其意思就是说谁如果在现实生活中诵读了这一章，它就会成为诵读者免遭坟墓的惩罚的因素。”《米尔艾特·麦法提赫》(7 / 231)。
扎比尔（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）曾经在诵读《叩头章》和《国权章》之后才睡觉。《提尔密集圣训实录》（2892段）辑录，谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。
总而言之：
诵读这一章的人可以获得上述的优越性，这一章可以为他向真主说情，使他免遭坟墓里的惩罚，尤其是在夜间或者睡觉的时候诵读这一章，更是难能可贵的。敬请参阅（26240）号问题的回答。
真主至知！