一切赞颂，全归真主。
朝觐者遇到的困难较多，可以总结如下：
1 环游天房：因为环游天房的人很多，非常拥挤，尤其是在黑石角，所以我们的忠告就是不要为了亲吻或者触摸黑石而拥挤，以免因此给人造成伤害而得不偿失；穆斯林应该选择合适的时间，在不太拥挤的情况下去环游天房，按照教法规定的形式履行这一项宗教功修。
学者们在教法判例（法特瓦）中允许在高层通道里环游天房，即使有点困难也罢，但是穆斯林能够在高层通道里按照教法要求完成这一项宗教功修，避免与他人拥挤、以及由此引起的许多伤害。
2 在索法和麦尔沃之间奔走：其中的嘱咐与在环游天房中的嘱咐一样，而且这个地方更加狭窄和困难。
3 驻阿尔法特山：所有的朝觐者在同一时间里要聚集在同一个地方，然后同时要出发，所以对许多人造成了困难，无论是驻阿尔法特山、或者从阿尔法特山出发。
4 穆玆代利法：这里的困难就是缺乏其他场合的各项服务，最重要的就是缺乏解决大小便的地方。
因此，我们建议朝觐者在阿尔法特山和穆玆代利法尽量的减少饮食，以免需要多次大小便而陷入困境。
5 投掷石子：许多人在这里好像在拼命，由于无知而互相推搡，从很远的地方投掷石子、鞋子和木块等，对朝觐者带来伤害，因为大家在同一时间里聚集到这里，导致异常拥堵。
我们建议朝觐者避开拥挤的高峰时间，就是宰牲节那一天的黎明，以及剩余的“泰什里格”的数日中太阳偏西的时候，在夜间人数稀少、不太拥挤的时候投掷石子，可以安静地、心平气和地记念真主，学者们做出的教法判决允许从太阳偏西到黎明投掷石子，所以不必在人群拥挤的时候去投掷石子，以免伤害自己和伤害他人。
6 辞别天房的环游：所有的朝觐者都想早日离开麦加，回到家人的身边，所以大家差不多在同一时间里聚集，履行辞别天房的环游，导致在前往禁寺、或者在环游天房、或者在离开麦加的途中带来伤害。
因此，我们建议朝觐者把这一项功修推迟到“泰什里格”的第三天，不要匆忙和着急，期望获得比匆忙离开的人更多的报酬，我们建议他尽量地推迟回归的时间，多等数日，一直到大多数朝觐者离开，就能按照真主喜悦的方式完成辞别天房的环游。
这是朝觐者通常会遇到的一些困难，真主的智慧决定穆斯林要在那一块非常炎热的不毛之地履行朝觐的仪式，以便真主区别仆人的情况，只有虔诚敬意的人才会响应真理的召唤。
我们必须要提醒穆斯林的是：这些困难不会妨碍穆斯林履行朝觐的主命，这是真主在《古兰经》和先知（愿主福安之）的圣训中为穆斯林规定的宗教功修，先知（愿主福安之）告诉我们：报酬的多寡取决于困难的程度，艰辛和困难越大，报酬和回赐就越多。
信士之母阿伊莎（愿主喜悦之）对真主的使者（愿主福安之）说：“真主的使者啊，其他人要回去了，他们都完成了两项功课（正朝和副朝），而我只完成了一项功课（正朝）。”真主的使者（愿主福安之）说：“你等待几天，如果你从月经干净了，就去“太奈仪姆”，从那里受戒做副朝，然后到某某地方来找我们，这一切取决于你所受的苦楚或者你费用的钱财。”《布哈里圣训实录》（1695段）和《穆斯林圣训实录》（1211段）辑录。
伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“先知（愿主福安之）说：（这一切取决于你所受的苦楚或者你费用的钱财），这句话的表面意思是宗教功修的报酬和优越性取决于仆人所受的苦楚和花费的钱财，仆人遇到的困难越大，花费的钱财越多，获得的报酬也会越丰厚。”《穆斯林圣训实录之解释》（8 / 152、153）。
真主至知！