一切赞颂,全归真主。
在缔结婚约或者订婚的时候念“法提哈”(开端章)不是圣行,而是异端行为,因为不能为了某一件事情而诵读专门的经文,除非有教法证据。
艾布•沙麦•木格迪西在《反对异端和新生事物的原因》(第165页)中说:“在教法没有规定的时间里不能履行专门的宗教功修,因为接受教法责成的仆人不能搞特殊的宗教功修,这是立法者的权利。”
有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问:“在男女订婚的时候念“法提哈”(开端章)是异端行为吗?”
他们回答说:“在男女缔结婚约或者订婚的时候念“法提哈”(开端章)是异端行为。”
念“法提哈”与缔结婚约的教法律例无关,因为念“法提哈”并不意味着完成婚约,缔结婚约的关键是在监护人和证婚人的面前的许配(伊扎布)和接受(格布里);缔结婚约的圣行是念“呼图白”(结婚的演讲)。
阿卜杜拉•本•麦斯欧德(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)给我们教授了在结婚等事情中念的“呼图白”:“一切赞颂,全归真主,我们求他襄助,我们求他饶恕,我们求他保护,免遭我们的自身之恶。真主引导者,没人使之迷误;真主迷误者,没人引导他。我见证:万物非主,唯有真主;我见证:穆罕默德是真主的仆人和使者。
“众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造了你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人。你们当敬畏真主——你们常借他的名义,而要求相互权利的主——当尊重血亲。真主确是监视你们的。”(4:1)
“信士们啊!你们当真实地敬畏真主,你们不可以死,除非成为顺主的人。”(3:102)
“信士们啊!你们应当敬畏真主,应当说真话。他就改善你们的行为,就赦宥你们的罪恶。服从真主及其使者的人,确已获得伟大的成功。”(33:70-71)”《艾布•达伍德圣训实录》(2118段)辑录,谢赫艾利巴尼在《艾布•达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。
人们放弃了这个圣行,坚持了异端。我们祈求真主使穆斯林回归宗教,遵循正确的圣行。
真主至知!