一切赞颂,全归真主。
你的斋戒是正确的,呕吐对你的斋戒没有任何影响,因为谁如果不由自主的呕吐,他的斋戒仍然是正确的;谁如果故意呕吐,则他的斋戒已经无效了。《提尔密集圣训实录》(720段)辑录:艾布·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“谁如果不由自主的呕吐,他不必还补斋戒;谁如果故意呕吐,则他必须要还补斋戒。”谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。
伊本·古达麦(愿主怜悯之)在《穆额尼》( 3 / 23 )中说:“谁故意呕吐,必须要还补斋戒;谁不由自主的呕吐,不必还补斋戒。”
有人向谢赫伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之)询问:“在斋月中呕吐坏斋吗?”
谢赫回答:“如果故意呕吐,则他的斋戒已经无效了;如果不由自主的呕吐,则不坏斋;证据就是艾布·胡赖勒传述的上述的那段圣训。”
如果你是不由自主的呕吐,不坏斋;哪怕你觉得胃里的食物在翻腾,将要把胃里的东西倒出来,我们不能说:你必须要阻止胃里的东西;也不能说:你必须要把胃里的东西吐出来;但是我们应该说:不要故意呕吐,也不要阻止呕吐;如果你故意呕吐,则你的斋戒已经无效了;如果你阻止自然的呕吐,则会伤害自己;你应该任其自然,如果是正常的呕吐,则不会伤害你的身体,也不会影响斋戒。
《斋戒的法太瓦》(231页