Todos os louvores são para Allah.
É melhor que você repita após o muadhin e, então, reze Tahiyyat al-masjid, de modo que você terá feito dois atos de adoração juntos, ou seja, repetir após o muadhin e, depois, rezar Tahiyyat al-masjid.
Mas, se isso for em uma sexta-feira, é melhor se apressar para rezar Tahiyyat al-masjid, para que você possa se concentrar em ouvir a khutbah (sermão), porque ouvi-la é mais importante do que repetir depois do muadhin.
Shaikh Ibn ‘Uthaimin foi perguntado: Se eu entrar na mesquita e o muadhin estiver chamando para a oração, é melhor rezar tahiyyat al-masjid ou repetir depois do muadhin?
Ele respondeu:
Depende. Se você entrar quando o muadhin estiver chamando para a oração Jumu'ah, e o adhaan for aquele quando o khatib (orador) está no minbar, neste caso dizemos que você deve se apressar para rezar Tahiyyat al-masjid, e não deve esperar até que o muadhin termine, porque preparar-se para ouvir à khutbah é mais importante do que repetir depois do muadhin, já que ouvi-la é obrigatório e responder ao muadhin não é obrigatório.
Porém, se o adhaan não for para a oração Jumu'ah, então é melhor você permanecer de pé até que tenha respondido ao muadhin e oferecido o conhecido du’a após o adhaan:
Allaahummah Rabba haadhihi'l-da'wat il-taammah wa'l-salaat il-qaa'imah, aati Muhammadan al-wasilata wa'l-fadilah, wab'athhu maqaaman mahmudan alladhi wa'adtahu innaka laa tukhlif al-'mi'aad (Ó Allah, Senhor deste Chamado perfeito e da oração a ser oferecida, concede a Muhammad o privilégio e também a eminência, e ressuscita-o para a posição louvada que Tu prometeste, em verdade Tu não quebras Tua promessa),
Então, em seguida, você pode rezar Tahiyyat al-masjid.
Fataawa Ibn ‘Uthaimin, 14/295.