Sexta-feira 17 Dhu Al-Qa'dah 1440 - 19 Julho 2019
Portuguese

As últimas dez noites do Ramadan começam a partir da noite anterior ao vigésimo primeiro dia, sendo o mês completo ou não

Pergunta

Tenho uma pergunta que surgiu de algo que um dos meus amigos disse sobre as últimas dez noites do Ramadan. Meu amigo disse: Se o Ramadan é de vinte e nove dias, então os últimos dez dias são do décimo nono ao vigésimo nono. Então, como posso saber as noites ímpares entre eles? Qual sua resposta sobre isso?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah

As últimas dez noites do Ramadan começam da noite anterior ao vigésimo primeiro dia, se o mês é de trinta dias ou de vinte e nove dias.

Isto é indicado pelo relato narrado por al-Bukhari (813) e Muslim (1167) de Abu Sa'id al-Khudri que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) observou i'tikaaf durante os primeiros dez dias do Ramadan, e observamos i'tikaaf com ele. Então, Jibril aproximou-se dele e disse: "O que tu estás procurando está à tua frente." Então ele observou i'tikaaf durante os dez dias do meio (do mês), e nós observamos i'tikaaf com ele. Então Jibril aproximou-se dele e disse: "O que tu estás procurando está à tua frente." Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se levantou e se dirigiu a nós na manhã do dia 20 do Ramadan e disse: “Quem quer que tenha observado o i'tikaaf com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que volte, pois, foi-me indicada a Lailat al-Qadr, então, fui obrigado a esquecê-la. Na verdade, é nas últimas dez noites, numa noite ímpar, e vi-me prostrado na lama e na água." O telhado da mesquita era feito de folhas de palmeira, e não víamos nada no céu, mas, então, uma nuvem veio e choveu, e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos liderou em oração até que eu vi os traços de lama e água na testa e na ponta do nariz do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele ), em cumprimento de seu sonho.

De acordo com um relato narrado por al-Bukhari (2027), o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava observar i'tikaaf durante os dez dias do meio do Ramadan. Um ano ele observou I'tikaaf até a noite do dia vinte e um, que era a noite cuja manhã seguinte ele saía de seu i'tikaaf, ele disse: "Quem estava observando i'tikaaf comigo, que observe i'tikaaf durante as últimas dez noites, pois foi-me mostrada esta noite, então fui forçado a esquecê-la, e vi-me prostrando na água e lama na manhã seguinte. Portanto, busquem-na nas últimas dez noites e procurem-na em todas as noites ímpares." Choveu naquela noite, e a mesquita estava coberta de folhas de palmeira, então a mesquita alagou, e eu vi com meus próprios olhos o Mensageiro De Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) com traços de água e lama na testa, na manhã do dia vinte e um.

Al-Haafiz (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

Isso mostra claramente que este discurso foi dado na manhã do vigésimo dia, e as chuvas ocorreram na noite anterior à vigésima primeira.

Fim dacitação de Fath al-Baari (4/257)

De acordo com um relato narrado por al-Bukhari (2018) e também Muslim (1167), é dito: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava ficar na mesquita (para i'tikaaf) no Ramadan , nos dez dias do meio do mês, então, no final da tarde do vigésimo dia, antes do vigésimo primeiro, ele voltaria para sua casa, e os que tinham ficado na mesquita com ele também voltavam para casa.

Isso indica que os últimos dez dias começam na noite anterior à vigésima primeira.

Daí a opinião da maioria dos sábios – incluindo os quatro imams – é que quem quiser observar i'tikaaf durante as últimas dez noites do Ramadan deve entrar na mesquita antes do pôr do sol na noite anterior à vigésima primeira.

Veja a resposta à pergunta nº 14046.

As noites ímpares das últimas dez são as noites anteriores ao vigésimo primeiro, vigésimo terceiro, vigésimo quinto, vigésimo sétimo e vigésimo nono (dias)[1].

A noite anterior ao décimo nono não está incluída entre as noites ímpares dos últimos dez, independentemente do mês ser completo ou incompleto (ou seja, trinta ou vinte e nove dias), porque é uma das dez do meio.

Al-Haafiz Ibn Hajar (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

Lailat al-Qadr só pode estar no Ramadan, portanto nas últimas dez noites, então nas noites ímpares dessas dez, não em nenhuma noite específica entre eles. Isto é o que é indicado por todos os relatos que foram narrados a respeito disso.

Fim da citação de Fath al-Baari (4/260)

E Allah sabe melhor.


[1] As noites no calendário lunar são anteriores ao dia. A noite do vigésimo primeiro dia inicia no maghrib do vigésimo dia.

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