Em primeiro lugar:
Se você realmente acredita em um único Deus e Criador, qual é a sua desculpa para não acreditar em Seus Mensageiros?
Como você pode ser crente em Allah se não O adora de acordo com nenhuma religião?
Você pensa que crer é uma questão meramente teórica que não exige ações ou obrigações?
A crença em Allah tem dois aspectos:
- crer em Sua Unicidade e perfeição;
- e adorá-Lo, buscando aproximar-se d’Ele, obedecendo e cumprindo Seus mandamentos. Isso inclui crer em Seus Livros e em Seus Mensageiros.
Já que Allah te abençoou com discernimento e entendimento, o que te impede de se tornar muçulmana?
Entrar no Islam e fazê-lo o mais rápido possível, sem perder um só momento, é mais apropriado e mais importante do que simplesmente pensar sobre o casamento ou perguntar sobre ele.
Nenhum de nós pode garantir que viverá um minuto a mais, mas se entrar na verdadeira religião, alcançará os meios para a felicidade eterna e se salvará do fogo.
Convidamos você a fazer isso e aconselhamos que o faça, então apresse-se e não adie.
Em segundo lugar:
O Islam se baseia na veracidade da servidão a Allah, pois o servo só pode ouvir e obedecer às ordens de seu Senhor e Mestre.
Quem crê em Allah aceita Seus preceitos, submete-se a eles e se esforça para praticá-los o máximo possível.
Um desses preceitos é a proibição de casar com uma mulher que não seja muçulmana ou pertencente ao Povo do Livro (judia ou cristã).
Este preceito é definitivo na religião islâmica e não há espaço para debate a respeito.
Allah, exaltado seja, diz (interpretação do significado):
“E teu Senhor cria o que quer, e escolhe o que quer. Não é admissível que a escolha seja deles...” [Al-Qasas 28:69]
“E não é admissível a crente algum nem a crente alguma - quando Allah e Seu Mensageiro decretam uma decisão, que a escolha seja deles, por sua própria decisão. E quem desobedece a Allah e a Seu Mensageiro, com efeito, se descaminhará com evidente descaminho.” [Al-Ahzab 33:36]
Se uma mulher muçulmana monoteísta crê em Allah e em todos os Seus Profetas e Mensageiros, mas descrê em um versículo do Alcorão – o Livro de Allah, exaltado seja, ou rejeita algo que é notoriamente parte da religião, então, ao fazer isso, ela deixa o Islam, e é proibido ao homem muçulmano se casar com ela.
Não se trata apenas de saber se uma mulher é monoteísta ou não. Se assim fosse, não seria permitido casar com uma mulher cristã, porque, na realidade, ela é politeísta, não monoteísta. Trata-se, ao contrário, do que Allah permitiu e do que Ele proibiu, pois Ele é quem tem o poder de ordenar e proibir. Ele permitiu o casamento com uma mulher muçulmana e com uma mulher kitaabi [isto é, judia ou cristã], e não permitiu o casamento com nenhuma outra mulher; portanto, o indivíduo não tem outra opção senão aceitar isso e submeter-se a tal.
Se uma pessoa não compreende este princípio em que o Islam – e todas as outras religiões – se baseia, ou seja, a obediência e a submissão, então o seu monoteísmo ou a sua afirmação da unicidade de Allah nunca serão válidos, e nenhuma boa ação sua jamais será aceita, por mais que a pessoa afirme ser crente ou monoteísta.
Allah, exaltado seja, diz (interpretação do significado):
“Então, por teu Senhor! Não crerão; até que te tomem por árbitro das dissensões entre eles, em seguida, não encontrem, em si mesmos, constrangimento no que julgaste, e até que se submetam, completamente.” [An-Nissa’ 4:65].
Isso não significa que não possamos compreender a sabedoria por trás dos ensinamentos; pelo contrário, compreendemos totalmente, mas cremos e devemos nos submeter, mesmo que por acaso não compreendamos a sabedoria por trás de algum ensinamento específico.
Cabe observar que Allah, o Onisciente e Onipresente, sabe que a mulher kitabi [isto é, judia ou cristã] que crê em Allah, em Suas mensagens em termos gerais e na ressurreição, está, por consequência, próxima do Islam. Casar-se com ela, na maioria dos casos, a direcionará, juntamente com sua família, para o Islam, incentivando-a a se converter, ao contrário de uma mulher que não crê em Allah, nos Profetas ou na ressurreição.
Essa pode ser a sabedoria por trás disso, ou pode ser que não tenhamos compreendido corretamente o motivo por trás desse ensinamento.
Mas, seja como for, cremos que Allah não prescreve nada sem um propósito sábio, e não condicionamos o cumprimento de Seus decretos ao conhecimento da sabedoria subjacente; em vez disso, obedecemos e nos submetemos, confiando que Ele, glorificado seja, é o Onisciente, Sapientíssimo, Onipresente.
Portanto, você deve examinar a questão sob esta perspectiva, com base na seguinte abordagem:
Se existe um só Deus e Criador, então é Ele Quem tem o poder de ordenar e proibir, e Ele é o Mais Misericordioso e Bondoso; Ele enviou os Mensageiros e revelou os Livros para guiar, por meio deles, quem quer que deseje ser Seu servo.
Aquele que alcança a honra desta servidão a Allah não tem o direito de se opor aos Seus decretos.
Portanto, você deve retificar sua crença na unicidade de Allah e sua fé n’Ele, crendo em Seus profetas e mensageiros e ingressando nesta grande religião que Allah aprova para Seus servos, para que possa alcançar a felicidade e se salvar do Fogo.
Esperamos que seu bom senso e discernimento o conduzam a isso muito em breve, insha’Alah.
Pedimos a Allah que abra e ilumine seu coração e te guie para aquilo que te conduzirá ao sucesso.
E Allah sabe mais.