Quarta-feira 19 Rajab 1442 - 3 Março 2021
Portuguese

Pode-se omitir a prostração ou rezar em casa, porque há temor de se contrair coronavírus ao se prostrar no local de trabalho?

Pergunta

Devido à natureza do nosso trabalho, estamos muito preocupados ​​em higienizar tudo durante esses dias difíceis da pandemia do coronavírus. Mesmo quando andamos pelos corredores do prédio, ou vamos ao banheiro, usamos máscaras. Minha pergunta é sobre a oração: quando prostrado, o nariz toca o chão ou o tapete, e o chão aqui não é como o chão em casa; todo mundo caminha usando sapatos. Portanto, existe um grande risco de o vírus ser transmitido para o nariz através do chão, se estiver presente ali. Se eu rezar e algum de meus colegas me vir, haverá problemas, porque terei ignorado todas as orientações e avisos médicos. Posso rezar sem me prostrar? Ou posso reunir as orações e oferecê-las em casa?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Em primeiro lugar:

A prostração é uma das partes essenciais da oração, que não é válida sem aquela, exceto no caso de alguém que não possa se prostrar por causa de doença ou porque está preso em um lugar impuro (najis), caso em que deve se inclinar para frente.

É dito em Kashshaaf al-Qinaa' (1/351): O adorador deve prostrar-se nessas sete partes do corpo: a testa, as mãos, os joelhos e os pés, junto com o nariz, e esta é uma parte essencial da oração – quando alguém for capaz de cumpri-la, por causa do relato marfu' narrado por Ibn 'Abbaas: “Fui ordenado a prostrar sobre sete ossos e sobre a testa” e ele apontou para o nariz “as duas mãos, os dois joelhos e a ponta dos dois pés (dedos)” (Muttafac alaihi). E ele disse: “Quando um de vós se prostra, sete partes de teu corpo se prostram contigo: teu rosto, tuas duas mãos, teus dois joelhos e teus dois pés” Narrado por Muslim.

O hadith "Meu rosto se prostrou..." não significa que não se deva prostrar sobre outras partes do corpo. Pelo contrário, o rosto é destacado nesta menção, porque a testa é a parte mais importante na prostração. Se uma pessoa falha em se prostrar sobre qualquer uma dessas partes, sua prostração não é válida.

Se a pessoa não conseguir se prostrar sobre a testa, deve inclinar-se o máximo possível para a frente, e a obrigação de se prostrar sobre as outras partes é renunciada, porque a testa é a parte mais importante da prostração e as outras a seguem. Se a parte principal for dispensada, o restante também será dispensado.

Se a pessoa é capaz de se prostrar sobre a testa, as outras partes mencionadas a seguem, por causa do que é citado acima. Fim da citação.

Em segundo lugar:

Não é permitido adiar a oração até depois do tempo determinado, a menos que alguém esteja reunindo as orações – Dhuhr com 'Asr, Maghrib com 'Isha – por um motivo que o permita.

Para informações sobre esses motivos, consulte a resposta à pergunta n° 147381.

O que você mencionou sobre as precauções para evitar a infecção não é uma desculpa para não se prostrar ou para reunir as orações. Você pode manter um tapete de oração e rezar sobre ele, e pode desinfetar a parte que toca o chão.

Você também pode levar consigo várias toalhas de mesa baratas de plástico ou sacos plásticos limpos e fazer cada oração em uma delas, então, jogá-las na lixeira depois de terminar de rezar. Assim, você pode se proteger de qualquer dano que haja no chão e também da possibilidade do contágio.

E Allah sabe melhor.

A Fonte: Islam Q&A