Todos os louvores são para Allah.
Os dias de Tashriq são os dias 11, 12 e 13 de Dhu'l-Hijjah. Há vários versículos e ahadith que falam sobre sua virtude:
1 - Allah diz (interpretação do significado):
"E invocai a Allah em dias contados"
[Al-Baqarah 2:203]
Estes são os dias de Tashriq. Esta era a visão de Ibn 'Umar e a maioria dos sábios.
2 - O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a respeito dos dias de Tashriq: "Eles são dias para comer, beber e lembrar de Allah." Dhikr (lembrar de Allah) é incentivado durante os dias de Tashriq de várias maneiras:
- Recordar-se de Allah imediatamente após as orações prescritas, recitando o Takbir. Isto é prescrito até o final dos dias de Tashriq de acordo com a maioria dos estudiosos.
- Lembrar-se d’Ele dizendo Bismillah e Allahu akbar ao abater o animal sacrificial. O período para o abate do hadiy e udhiyah dura até o fim dos dias de Tashriq.
- Recordar-se de Allah ao comer e beber. É prescrito, ao comer e beber, dizer Bismillah no início, e louvá-Lo (dizer Al-hamdu Lillah) no final. De acordo com o hadith narrado do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele):
"Allah gosta que Seu servo, ao comer algo, O louve por isso, e ao beber algo O louve por isso". Narrado por Muslim, 2734.
- Recordar-se d’Ele ao dizer o Takbir quando se apedreja os Jamarat nos dias de Tashriq. Isto se aplica apenas aos peregrinos do hajj.
- Recordar-se de Allah geralmente. É mustahabb fazer bastante dhikr durante os dias de Tashriq. 'Umar costumava recitar o Takbir em Mina na sua tenda, e quando o povo o ouvia, também recitava o Takbir e Mina ecoava com o som de seu Takbir.
Allah diz (interpretação do significado):
"E, quando houverdes encerrado vossos ritos, então, lembrai-vos de Allah, assim como vos lembráveis de vossos pais, ou mais veementemente, em lembrança. E, dentre os homens, há quem diga: "Senhor nosso! Concede-nos nosso quinhão na vida terrena. E não terão, na Derradeira Vida, quinhão algum. E, dentre eles, há quem diga: ‘Senhor nosso! Concede-nos, na vida terrena, benefício, e na Derradeira Vida, benefício; e guarda-nos do castigo do Fogo.’"
[Al-Baqarah 2:200-201]
Muitos dos salaf consideravam mustahabb fazer bastante du'a durante os dias de Tashriq.
As palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), "Estes são dias para comer, beber e lembra-se de Allah", indicam que comer e beber durante os dias do ‘Eid são meios que levam à recordação de Allah e à Sua obediência; gratidão perfeita pela bênção significa usá-la para ajudar a obedecer e adorar Allah.
Em seu livro, Allah nos ordena a comer coisas boas e a agradecer-Lhe por isso. Então, quem usa as bênçãos de Allah para cometer um pecado está mostrando ingratidão para com a bênção de Allah e, assim, merece que ela lhe seja retirada.
3 - O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o jejum nestes dias: "Não jejuem nestes dias, pois eles são os dias para comer, beber e lembrar de Allah." Narrado por Ahmad, 10286; classificado como sahih por al-Albani em al-Silsilah al-Sahihah, 3573.
Veja Lata'if al-Ma'arif por Ibn Rajab, p. 500.
Ó Allah, ajudai-nos a fazer boas obras e firmai-nos até à morte; tem misericórdia de nós, ó Mais Generoso dos Doadores. Todos os louvores são para Allah, o Senhor do Mundo.