Todos os louvores são para Allah.
Está estipulado que a arma utilizada para a caça deve ser afiada para que possa ferir e impactar a carne por meio de corte ou perfuração.
Os projéteis disparados por uma espingarda de ar comprimido para caça cortam e penetram no corpo, por isso é válido caçar com ela.
Foi dito em al-Mawsu'ah al-Fiqhiyyah (28/133): Podemos resumir as condições das ferramentas de caça da seguinte forma:
A primeira condição:
A ferramenta deve ser afiada para criar um ferimento e ter impacto na carne, cortando ou perfurando; caso contrário, [a presa] não é permitida, a menos que seja abatida da maneira prescrita nos ensinamentos islâmicos.
Não está estipulado que a ferramenta seja de metal. Portanto, é válido caçar com qualquer arma cortante, seja ela de metal, madeira afiada até a ponta, pedra talhada para criar um fio cortante ou outros materiais que possam penetrar no corpo.
A segunda condição:
O projétil deve atingir a presa com a ponta ou extremidade afiada para feri-la, e o caçador deve ter certeza de que a morte resultou do ferimento, caso contrário não é permitido comê-la, porque se ela for morta pela ponta cega da ferramenta ou pelo seu peso, considera-se que a presa foi morta por um golpe violento. Allah, exaltado seja, diz (interpretação do significado):
{Estão-vos vedados: a carniça, o sangue, a carne de suíno e tudo o que tenha sido sacrificado com a invocação de outro nome que não seja o de Allah; os animais estrangulados, os vitimados a golpes…} [Al-Ma'idah 5:3].
E foi narrado que 'Adiy ibn Hatim (que Allah esteja satisfeito com ele) disse ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): Eu atiro na caça com uma mi'rad (uma flecha curta, romba e sem penas) e eu acerto. Ele disse: “Se tu atirares com um mi’rad e ele perfurar (a presa), então coma-a, mas se ele a acertar com a extremidade, então não coma” [Narrado por Muslim]. De acordo com outra versão narrada por Muslim: o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Se tu atirares e mencionar o nome de Allah, e ele perfurar a presa, então coma. Mas se não perfurar, não coma. E não coma se tu bateres nela com a ponta do mi'rad, a menos que tu sejas capaz de abatê-la da maneira prescrita. E não coma o que estiver com pedrinhas de argila grudadas, a menos que tu consigas abatê-la da maneira prescrita” [Narrado por Ahmad]. E foi narrado que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o uso de pequenas pedras [para caçar], e ele disse: “Elas não são úteis para a caça e não são eficazes na luta contra o inimigo, mas podem quebrar um dente ou cegar um olho.” [Muttafac alaihi].
Também foi dito [em al-Mawsu'ah al-Fiqhiyyah (28/135)]: Caça com bunduq (balas ou bolinhas):
A palavra árabe bunduq pode significar várias coisas, incluindo o que se come [avelãs] e o que é feito de bolinhas de barro ou chumbinho que são atiradas contra a presa durante a caça.
O que se entende aqui é o que é atirado na presa.
No que diz respeito às bolinhas de barro, os juristas são unânimes em concordar que o que é morto ao ser atingido por uma bola pesada de barro não é permitido para consumo, porque foi morto pelo peso do projétil e não pela sua ponta ou borda afiada…
Al-Bujairami disse: Ibn ‘Abd as-Salam emitiu uma resposta afirmando que é haram atirar com bolinhas de argila, e isso é afirmado claramente em adh-Dhakha’ir. Mas, an-Nawawi emitiu uma resposta afirmando que é permitido, ou seja, atirar com bolinhas de argila, porém, alguns estudiosos restringiram-nas a casos em que a presa geralmente não morre, como os gansos. Mas se a presa morrer, como no caso dos pássaros menores, então é haram. Entretanto, se as pelotas atingirem e cortarem o pescoço com a força do impacto, ou decapitar a presa, é haram. Esta discussão é a visão correta…
Tudo isto se aplica a balas de argila ou chumbo que são lançadas sem combustão.
Quanto aos projéteis de metal disparados por disparo de arma de fogo, os juristas divergiram a respeito. Os Hanafis e Shafai' afirmam que isso é haram…
Ad-Dardir, que era um dos Malikis, afirmou que é permitido, como disse: Quanto ao chumbo, aquele que é baleado com ele pode ser consumido, porque é mais poderoso que outras armas, como é a visão adotada por alguns estudiosos. Então, ad-Dasuqi explicou melhor o assunto, dizendo: Para concluir, a caça com balas de chumbo é um assunto sobre o qual não há comentários dos estudiosos anteriores, porque é algo que foi introduzido após a invenção da pólvora em meados do século passado.
Os estudiosos posteriores divergiram a respeito disso. Alguns disseram que não é permitido, por analogia com as bolas de barro, e outros disseram que é permitido, porque faz o sangue fluir e mata rapidamente, conforme prescrito. Comparar balas de chumbo com bolas de argila é uma analogia inválida, porque há uma diferença, que é que as balas de chumbo perfuram a pele e penetram no corpo em sentido real, o que não é o caso das bolas de argila; ao contrário, tudo o que estas últimas fazem é causar dor e quebrar ossos. Fim da citação.
Veja a resposta à pergunta n° 121239 que afirma que é permitido caçar com rifles.
Não há diferença entre um rifle que usa balas e um rifle de ar comprimido, principalmente se o que se caça com ele são pequenos animais como pombos e coelhos.
E Allah sabe mais.