Todos os louvores são para Allah.
É permitido às mulheres irem à mesquita e rezarem, sujeitas a certas condições. Não é uma dessas condições que elas estejam acompanhadas de um mahram, então não há nada de errado em irem à mesquita para rezar sem um mahram.
Diz-se em Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah, 7/332:
É permitido que a muçulmana reze na mesquita e seu marido não tem o direito de impedi-la se ela lhe pedir permissão para fazê-lo, desde que esteja adequadamente coberta e nenhuma parte de seu corpo esteja mostrando o que é proibido a "estranhos" (não-mahram) ver. Foi narrado que Ibn 'Umar disse: Eu ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Quando as mulheres pedirem permissão para ir à mesquita, dê-lhes permissão." De acordo com outra versão, "Não proíba as mulheres de participarem das mesquitas se pedirem permissão." Bilaal – filho de 'Abd-Allaah ibn' Umar – disse: "Por Allah, detê-las-emos." 'Abd-Allaah disse a ele, "eu digo 'O Mensageiro de Allah (a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ...' e tu dizes: 'Detê-las-emos'?!" Ambos os relatos foram narrados por Muslim. Se a mulher estiver descoberta e qualquer parte de seu corpo estiver mostrando o que é proibido para "estranhos" (não-mahram) ver, ou ela estiver usando perfume, então não é permitido que ela saia de sua casa neste estado, muito menos que vá para a mesquita e que reze lá, por causa da fitnah (tentação) envolvida. Allah diz (interpretação do significado):
“E dize às crentes que baixem suas vistas e custodiem seu sexo e não mostrem seus ornamentos - exceto o que deles aparece - e que estendam seus ornamentos sobre seus decotes. E não mostrem seus ornamentos senão a seus maridos ou a seus pais ou aos pais de seus maridos...”
[al-Nur 24:31]
“Profeta! Dize a tuas mulheres e a tuas filhas e às mulheres dos crentes que se encubram em suas roupagens. Isso é mais adequado, para que sejam reconhecidas e não sejam molestadas. E Allah é Perdoador, Misericordiador.”
[al-Ahzaab 33:59]
Zainab al-Thaqafiyah costumava narrar que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se qualquer uma de vós (mulheres) comparecer à oração 'Isha, que não coloqueis perfume naquela noite." De acordo com outro relato, “Se alguma de vós (mulheres) comparecer à mesquita, que não ponhais perfume naquela noite”. Narrado por Muslim em seu Sahih.
Foi comprovado em ahaadith sahiha que as mulheres do Sahaabah costumavam assistir à oração Fajr na congregação, cobrindo seus rostos, para que ninguém as reconhecesse. Foi comprovado que 'Amrah bint ‘Abd al-Rahman disse: “Eu ouvi A’isha, a esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), dizer: ‘Se o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) visse a maneira como as mulheres estão se comportando, ele as teria proibido de ir à mesquita como as mulheres dos filhos de Israel foram proibidas.’ Foi dito a 'Amrah: ‘As mulheres dos filhos de Israel foram proibidas de ir à mesquita?’ Ela disse ‘sim.’” Narrado por Muslim em seu Sahih.
Esses textos indicam claramente que, se a muçulmana adere à etiqueta islâmica adequada em seu vestuário e evita adornar-se de maneira que provoque a fitnah e afete os de fé fraca, não há razão para que ela não reze na mesquita. Se ela aparecer de tal maneira que as pessoas más e aquelas em cujo coração há uma doença sejam tentadas por ela, então ela não poderá entrar na mesquita, ao contrário, ela não poderá sair de casa e ir à mesquita.
Shaikh Ibn ‘Uthaimin disse em Majmu' al-Fataawa, 14/211:
Não há nada de errado com as mulheres fazerem as orações tarawih, se não houver perigo ou fitnah, sujeitas à condição de que saiam com aparência decente e não usem adornos, maquiagem ou perfume.
Em seu livro Hiraasat al-Fadilah (p. 86), o Shaikh Bakr Abu Zaid listou as condições para as mulheres irem para a mesquita. Ele disse:
As mulheres podem ir para a mesquita de acordo com as seguintes regras:
- Que não haja risco de tentarem os outros ou serem tentadas
- Que a sua participação não levará a nada que seja proibido de acordo com a shari'ah
- Que não briguem com homens na rua ou na mesquita
- Que devem sair sem usar perfume
- Que devem sair vestindo hijab, não fazendo uma exposição gratuita de seu adorno
- Uma porta deve ser reservada, na mesquita, apenas para as mulheres entrarem e saírem, como mencionado no hadith narrado em Sunan Abi Dawud e em outros lugares.
- As filas das mulheres devem estar atrás dos homens
- As melhores filas para as mulheres são aquelas na parte de trás, ao contrário do caso dos homens
- Se o imam cometer algum erro em sua oração, os homens devem dizer “Subhan Allah!” E as mulheres devem aplaudir
- As mulheres devem deixar a mesquita antes dos homens, e os homens devem esperar até que as mulheres se dispersem para suas casas, como mencionado no hadith de Umm Salamah (que Allah esteja satisfeito com ela) em Sahih al-Bukhari e em outros lugares.