Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
Para que o zakah seja devido em dinheiro, duas condições devem ser atendidas:
1 – Que atinja o nisaab (valor mínimo)
2 – Que já tenha se passado um ano desde que o nisaab foi atingido.
Se o dinheiro for menor que o nisaab, então nenhum zakah é devido.
Se atingir o nisaab, e um ano se passar, ou seja, um ano lunar (hijri) se passou desde o momento em que atingiu o nisaab, então o zakah se torna devido nesse ponto.
O nisaab equivale a 85 gramas de ouro ou 595 gramas de prata.
A taxa que deve ser paga pelo zakah é um quarto de um décimo (2,5%).
Em segundo lugar:
Se o dinheiro atinge o nisaab e é 1000 por exemplo, então no final do ano é 5000, como deve ser pago o zakah?
Depende:
1 – Se esse valor extra derivar diretamente do valor original, como se o mil foi investido, e rendeu quatro mil, então você deve pagar o zakah sobre o valor total no final do ano, porque o lucro em dinheiro está ligado ao capital.
2 – Se esse valor extra não provier diretamente do valor original, mas for dinheiro adquirido por outros meios, como herança ou doação, ou for o preço de algo que você vendeu, e assim por diante, então um ano separado deve ser contado para isso, a partir do dia em que você tomou posse desse valor extra. Porém, se você quiser pagar seu zakah daqueles mil, adiantado, não há nada de errado nisso.
3 – Esse valor a mais pode vir aos poucos, como o dinheiro que a pessoa economiza do salário, assim ele guarda 500 um mês, e 1000 outro mês, até que no final do ano ele tenha juntado 4000. Então você tem a opção de pagar sobre o valor total quando um ano se passou para aqueles mil, caso em que você terá pago antecipadamente o zakah pelo dinheiro para o qual ainda não passou um ano, ou você pode pagar o zakah por cada quantia separadamente quando seu ano tiver completado, mas isso acarreta algum tipo de dificuldade, pois você pagará o zakah várias vezes em um ano.
E Allah sabe mais.