Хвала Аллаху.
Если умерла женщина, оставив сына, дочь, отца, мать и мужа, а также мать и отца мужа, то наследство распределяется следующим образом:
· отцу и матери по одной шестой части, так как Всевышний Аллах сказал:
وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ
Каждому из родителей принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок (сура ан-Ниса, аят 11);
· мужу одна четвёртая часть в соответствии со словами Аллаха:
فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ
Но если у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть того, что они оставили (сура ан-Ниса, аят 12);
· сыну и дочери достаётся остаток, но доля мужчины при этом равна долям двух женщин. Всевышний сказал:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
Аллах заповедует вам относительно ваших детей: мужчине достается доля, равная доле двух женщин (сура ан-Ниса, аят 11);
· отец и мать мужа не являются наследниками, поэтому им не достается ничего.
Если умер мужчина, оставив после себя сына, дочь, отца, мать и жену, а также мать и отца жены, то наследство делится следующим образом:
· отцу и матери по одной шестой части, так как Всевышний Аллах сказал:
وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ
Каждому из родителей принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок (сура ан-Ниса, аят 11);
· жене достаётся одна восьмая часть имущества в соответствии со словами Всевышнего Аллаха:
فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ
Но если у вас есть ребенок, то им принадлежит одна восьмая того, что вы оставили (сура ан-Ниса, аят 12);
· сыну и дочери достаётся остаток, но доля мужчины при этом равна долям двух женщин. Всевышний сказал:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
Аллах заповедует вам относительно ваших детей: мужчине достается доля, равная доле двух женщин (сура ан-Ниса, аят 11);
· отцу и матери жены из имущества не даётся ничего, так как они не являются наследниками.
А Аллаху ведомо лучше.