Хвала Аллаху.
Во-первых.
Просим Всевышнего Аллаха исцелить Вас и излечить, даровать Вам покой и счастье.
Во-вторых.
В основе, если человек развел свою жену в период, когда у жены не было менструации или беременности, и когда у них не было супружеских отношений, развод считается действительным. Однако Шариат не считает действительным развод, когда человек находится в бессознательном положении. Сообщается от ‘Аиши, да будет доволен её Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Развод и освобождение из рабства не считаются действительными, если произошли в бессознательном положении, неосознанно /игляк/ (Ибн Маджа № 2046). Аль-Альбани сказал, что хадис хороший.
Аль-Бухари назвал главу в своём достоверном сборнике хадисов: «Глава о разводе в бессознательном положении, под принуждением, в состоянии опьянения, при сумасшествии и положении (такого развода). (А также) о разводе по ошибке, по забывчивости, многобожии и пр. Так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Дела по намерениям, и каждый человек получит то, что он намеревался приобрести“. Аш-Ша‘би прочел:
لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا
„Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись“ (сура „аль-Бакара“, аят 286).
А также о том, о чем нельзя утверждать в отношении человека сомневающегося (наущаемого). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ты лишился ума?“ ‘Укба ибн ‘Амир сказал: „Развод человека, наущаемого сомнениями, запрещен“».
К бессознательному состоянию относится и принуждение, и состояние, когда человек не понимает, что делает, и действие без желания. Также, иногда, бессознательным называется состояние человека, который мучается наущениями и сомнениями, человека, околдованного, и состояние некоторых психически больных, когда они дают развод, не желая этого внутри, когда человека словно что-то толкает на это, и он не находит покоя, пока не произнесет слова о разводе. В этом случае также развод действительным не считается.
Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: Наш учитель Ибн Теймийа сказал: „Бессознательное состояние – это состояние, когда человек не знает, что делает, и не имеет цели, намерения (делать это)“. К состоянию бессознательности относятся состояние слабоумного, сумасшедшего, опьяненного, принужденного и человека, который из-за сильного гнева не ведает, что творит. Все эти люди теряют способность думать, понимать и совершать сознательные действия. Развод считается верным, когда человек произносит слова о разводе с намерением (развести жену), и понимая свой поступок (Хашийату-с-сунан. Т. 6. С. 187).
Таким образом, если Вы произносили слова о разводе, понимая свои слова, зная о последствии их, желая развести свою жену, то развод Ваш считается действительным.
Если же Вы произнесли их бессознательно, под воздействием болезни, то развод недействителен.
Если развод всё же имел место, то, если срок выжидания /‘идда/ еще не прошел, Вы можете вернуть свою жену. Или же Вы можете снова жениться на ней, если она пожелает этого. И это в случае, если развод был первым или вторым.
Хотим обратить Ваше внимание, что если человек развел свою жену трижды или более раз одним разом: например, сказал ей трижды, что она разведена, то это, в соответствии с предпочтительным мнением ученых, считается одним разводом. Также развод считается однократным, если человек развел свою жену, и после, не возвращая свою жену, снова развел её. То есть были ли слова о троекратном разводе произнесены одним разом, или были произнесены через какое-то время, будет считаться, что это однократный развод. Так как развод возможен только после заключения брака или возвращения жены после неполного развода. Таково предпочтительное мнение ученых.
Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 96194 и № 126549.
А Аллаху ведомо лучше.