Воскресенье, 14 рамадан 1440 - 19 мая 2019

Доказательства о чтении Корана в пятикратных молитвах вслух и про себя (шепотом)

Вопрос

Какое доказательство из Корана и Сунны есть тому, что полуденная /зухр/ и послеполуденная /‘аср/ молитвы из пятикратных обязательных молитвах читаются про себя, а утренняя /фаджр/, закатная /магриб/ и ночная /‘иша/ читаются вслух?

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Благодарим Вас за большие старания и внимание к тому, чтобы в ответе присутствовали доказательства из Корана и Сунны, хотя Вам еще не так много лет. Просим Всевышнего Аллах сделать Вас полезным для этой общины.

Всевышний Аллах велел нам следовать Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и брать с него пример. Сказал Всевышний:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً

«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха»[1].

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте молитву так, как вы видели, совершаю ее я». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух во время совершения первых двух ракаатов из утренней, закатной и ночной молитв. А во всех других – про себя, шепотом.

Тексты, указывающие на чтение (аятов или сур Корана) вслух, следующие:

- хадис, который передается от Джубайра ибн Мут‘има, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал во время закатной молитвы суру «ат-Тур»[2];

- хадис, который передается от аль-Бара’ы, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал во время ночной /‘иша/ молитвы суру «ат-Тин», и что он не слышал никого лучше голосом, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует[3];

-  хадис от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, о том, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал Коран, там присутствовали джинны и слушали его чтение, в хадисе кроме прочего сказано: «Он совершал вместе со своими сподвижниками утреннюю молитву, и когда они (джинны) услышали Коран, то стали слушать его»[4].

Эти хадисы указывают на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал Коран вслух так, что его слышали присутствующие.

Чтение (сур или аятов Корана) про себя (шепотом) во время полуденной и послеполуденной молитвы подтверждает:

- хадис, который передается от Хаббаба, да будет доволен им Аллах, что однажды кто-то спросил его: «Читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (Коран) во время полуденной и послеполуденной молитв?», на что он ответил: «Да», тогда его спросили: «Как вы узнавали, что он читал?», и он ответил: «Мы видели, как колебалась его борода»[5].

Таким образом становится ясно, что чтение (Корана) вслух в тех молитвах, что читаются вслух, и чтение шепотом, про себя, в тех, что совершаются про себя, является Сунной Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В этом вопросе все ученые единодушны.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «В каждой молитве есть чтение Корана. Мы читаем вслух то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух, и читаем про себя (шепотом) то, что он читал про себя (шепотом)»[6].

Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал: «Сунной является чтение (Корана) вслух в двух ракаатах утренней молитвы, закатной и ночной молитвы, а также – пятничной. Чтение шепотом, про себя является Сунной в полуденной и послеполуденной молитвах, а также во время третьего ракаата закатной молитвы и третьего и четвертого ракаатов ночной. Всё это соответствует единодушному мнению всех мусульман на основании достоверных хадисов, демонстрирующих это»[7].

Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: «(Молящийся) читает (Коран) шепотом, про себя во время полуденной и послеполуденной молитвы и читает вслух во время первых двух ракаатов закатной и ночной молитв, а также во время утренней молитвы полностью… Основанием этого является действие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Это достоверно передается последними поколениями мусульман от предшественников. Если кто-то станет читать вслух в тех молитвах, в которых Коран читается шепотом, про себя, или станет читать шепотом там, где читается вслух, тот оставит Сунну, но молитва его будет верной»[8].

Для дополнительной информации обратитесь к ответу 13340, ответу 65877 и ответу 67672.

А Аллах знает лучше.

_________________________________________

 

[1] Коран. Сура «Сонмы» 33:21.

[2] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 735. Муслим. Ас-Сахих, № 463.

[3] Там же, № 733 и № 464 соответственно.

[4] Там же, № 739 и № 449.

[5] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 713.

[6] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 738. Муслим. Ас-Сахих, № 396.

[7] Ан-Науауи. Аль-Маджму‘ шарху-ль-мухаззаб. Т. 3. С. 389.

[8] Ибн Кудама. Аль-Мугни. Т. 2. С. 270.

Источник: Сайт «Ислам: вопрос и ответ»

Обратная связь