Хвала Аллаху.
Если имеется в виду жертвоприношение в Праздник Жертвоприношения /удхийа/ или жертвоприношение по случаю рождения ребенка /‘акыка/, и возможности совершить жертвоприношение в стране, где проживает нет, то лучше отправить денег тому, кто сможет совершить жертвоприношение от Вашего имени, в другой стране, где проживает Ваше семья, или имеются бедняки или нуждающиеся. Так как совершение жертвоприношения удхийа иди ‘акыка предпочтительнее милостыни в той же сумме.
Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал: Жертвоприношение ‘акыка лучше, чем милостыня в той же сумме, по нашему мнению. Об этом сказал Ахмад и Ибн аль-Мунзир[1].
В Маталибу ули-н-нуха сказано: Совершение жертвоприношения, то есть удхийа и ‘акыка лучше, чем милостыня в той же сумме, как об этом сказал имама Ахмад, да помилует его Аллах. Это касается и жертвоприношения хадьи. На это указывает хадис: „Сын Адама не совершит в День Жертвоприношения деяния, которое было бы более любо Аллаху, чем пролитие крови. В Судный день животное, кровь которого он пролил, предстанет парнокопытным рогатым животным, покрытым шерстью. До того, как пущенная кровь достигнет земли, Аллах принимает его (то есть жертвоприношение). Поэтому совершайте жертвоприношение со спокойной и довольной душой“ (Ибн Маджа). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал жертвоприношение и халифы после него, и если бы милостыня была лучше, то они бы не оставили это[2]. Упомянутый выше хадис шейх аль-Альбани назвал слабым в ас-Сильсиляту-с-сахиха (№ 526).
Шейха Ибн ‘Усаймина, да помилует его Аллах, спросили: Можно ли совершать жертвоприношение удхийа и нахр в стране, где ты проживаешь, или лучше отправить вместо этого деньги в свою страну или в одну из мусульманских стран?
Он ответил: Лучше совершить жертвоприношение /удхийа/ в той же стране, если Ваша семья с Вами. Если семья находится в другой стране, и у них нет того, кто бы мог для них совершить жертвоприношение, то отправьте им деньги, чтобы они на них совершили жертвоприношение[3].
А Аллаху ведомо лучше.