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在反对女性割礼的机构工作的教法律例

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تاريخ النشر : 24-05-2014

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السؤال

我三个月后就要结婚,有人给我推荐了一个工作,在反对女性割礼的机构上班,工资很高,可以帮助我支付结婚和办嫁妆的所有费用,如果我拒绝了这个工作,只能在其它的领域找一个薪水很低的工作。

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

女性割礼是合法的,是介于必须的(瓦直布)和可嘉的(穆斯泰罕布)之间的行为,没有任何一个教法学家说它是非法的,我们已经做了详细的解释,同时阐明了它在健康和医学方面的诸多益处,还有一部分学者关于这方面的法特瓦,请参敬请参阅(60314)和(45528)号问题的回答。

女性割礼是符合天赋的古礼之一,没有反对女性割礼的理由,应该反对的只是进行古礼的恶劣的方法,比如被称为“法老式的割礼”,就是切除整个阴蒂,这对女性产生不好的影响。

根据这一点,如果该机构的目的是肯定正确的割礼、同时反对进行割礼的错误方式,可以在其中工作;如果该机构的目的是反对整个割礼的做法,而且对这种做法表示憎恶,呼吁人们放弃割礼,则不允许在其中工作,因为女性割礼至少是可嘉的行为(穆斯泰罕布)。

你不能因为薪水太少而寻找非法的收入,现世的享受是很少的,现世的快乐是短暂的,只有真主跟前的报酬是更好和更持久的,谁如果为了真主而放弃一件东西,真主一定会以更好的东西补偿他,所以你应该坚持合法的东西,哪怕它很少也罢,真主一定会在其中赐福与你;你应该放弃非法的东西,哪怕它很多很大也罢,因为它的后果就是变少和低贱。

请你深思先知(愿主福安之)的这一段圣训:“圣洁的灵魂(哲布利来天使)在我的心灵中说:任何人都不会死,除非他的寿限到了,他的给养全美了;所以你们应该敬畏真主,好好地向真主祈求,千万不要因为觉得给养太少而通过违抗真主的行为去寻求给养;只有通过服从真主,才能获得真主跟前的一切。”这是艾布·纳伊姆在《装饰》中通过艾布·乌玛麦传述的圣训,谢赫艾利巴尼在《正确的圣训大全》(2085)中认为这是正确的圣训。

愿真主使我们和你顺利地获得他的喜悦。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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