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如果伊玛目在结束礼拜的时候说了一个“赛俩目”,跟拜的人可以说两个“赛俩目”吗?

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تاريخ النشر : 30-11-2014

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السؤال

如果伊玛目在结束礼拜的时候说了一个“赛俩目”,我可以说两个“赛俩目”吗?因为摩洛哥学术委员会决议在所有清真寺里结束礼拜的时候说一个“赛俩目”。

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

伊玛目在结束礼拜的时候不应该局限于只说一个“赛俩目”,因为第二个“赛俩目”是合法的,说第二个“赛俩目”是优越的,甚至伊玛目艾哈迈德和马力克学派的一部分学者主张这是必须的(瓦直布),没有说第二个“赛俩目”的礼拜是无效的,但大众学者认为第二个“赛俩目”是可嘉的圣行。

根据大众学者的主张,只说一个“赛俩目”不会破坏礼拜。

如果伊玛目在结束礼拜的时候说了一个“赛俩目”,跟拜的人可以说两个“赛俩目”,因为这种做法更加全美和小心,避免学者们之间的分歧。

伊玛目马力克著名的观点就是跟拜的人说三个“赛俩目”,我们将会看到详细的解释。

伊玛目脑威(愿主怜悯之)在《总汇》(3 / 462)中说:“我们学派认为正确的主张就是:说两个“赛俩目”是可嘉的行为(穆斯泰罕布),圣门弟子和再传弟子当中的大众学者都坚持这个主张,在他们之后,提尔密集、噶最·艾布·团伊布等通过大众学者传述了这个主张,伊本·孟泽尔通过艾布·伯克尔·孙迪格、阿里·本·艾布·塔利布、伊本·麦斯欧德、安玛尔·本·亚西尔、纳菲尔·本·阿卜杜·哈里斯(愿主喜悦他们),通过再传弟子阿塔伊·本·阿比·雷巴赫、艾利格麦、艾布·阿卜杜·拉赫曼·赛里米,通过扫尔、艾哈迈德、伊斯哈格、艾布·扫尔和意见派的学者们传述了这个主张。

有些学者主张:只说一个“赛俩目”就可以了,这是伊本•欧麦尔、艾奈斯、赛莱麦·本•艾克沃尔和阿伊莎(愿主喜悦他们)、哈桑·伊本•西林、欧麦尔•本•阿卜杜•阿齐兹、马力克和奥扎尔的主张。伊本•孟泽尔说:“安玛尔•本•艾布•安玛尔说:他们在辅士的清真寺里说两个“赛俩目”,在迁士的清真寺里说一个“赛俩目”。伊本•孟泽尔说:“我坚持第一种主张。”

然后,伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“我们学派的主张就是:说一个“赛俩目”是必须的(瓦直布),说第二个“赛俩目”不是必须的(瓦直布)。大众学者或者所有的学者都坚持这个主张;伊本·孟泽尔说:“学者们一致公决:只说一个“赛俩目”的人所做的礼拜是可以的。”托哈维、噶最·艾布·团伊布等人通过哈桑·本·萨利赫传述:必须要说两个“赛俩目”。这是通过艾哈迈德的一个传述,马力克学派的一部分学者也坚持这个主张。真主至知!”

伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“教法规定向右边和左边各说一个“赛俩目”。”

伊本·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述:他说:“我看到了先知(愿主福安之)说”赛俩目”,甚至我看到他的脸颊的白色,他向右边和左边说“赛俩目”。”扎比尔·本·赛穆勒(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“你们把手放在大腿上,然后向右边和左边的弟兄说“赛俩目”,这就可以了。”这是《穆斯林圣训实录》辑录的两段圣训。在伊本·麦斯欧德传述的圣训中说:“先知(愿主福安之)向他的右边说“赛俩目”:‘愿真主赐予你们平安和怜悯’;然后向左边说“赛俩目”:‘愿真主赐予你们平安和怜悯。’提尔密集说:“伊本·麦斯欧德传述的这一段圣训是正确的、优美的圣训。”《穆额尼》(1 / 323) 。

伊玛目马力克在《哲利勒的天赋》(1 / 526)中说:“跟拜的人说三个”赛俩目”:向右边说第一个“赛俩目”,以此结束礼拜,向伊玛目说第二个“赛俩目”,向左边的人说第三个“赛俩目”,噶最·艾布·伯克尔·本·阿拉比(愿主怜悯之)反对这个主张,他的选择就是第二个“赛俩目”是针对伊玛目和跟拜的人一起的,第三个“赛俩目”是异端,他说:“应该说两个“赛俩目”:向右边说一个“赛俩目”,以此结束礼拜,向左边说一个“赛俩目”,以此回答伊玛目和跟拜的人;你们要小心第三个“赛俩目”,这是异端行为,先知(愿主福安之)和圣门弟子都没有这样做过。”敬请参阅《哲利勒的天赋》。

总而言之:伊玛目或者跟拜的人说两个“赛俩目”是可嘉的行为(穆斯泰罕布);如果伊玛目只说一个“赛俩目”,跟拜的人说两个“赛俩目”是可嘉的行为(穆斯泰罕布),向右边说一个“赛俩目”,向左边说一个“赛俩目”。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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