الاثنين 11 ربيع الأوّل 1440 - 19 نوفمبر 2018
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履行正朝或者副朝的人在戒关应该做什么?

السؤال

履行正朝或者副朝的人在戒关应该做什么?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

“如果你来到戒关,洗大净和洒香水是可嘉的行为(穆斯泰罕布),证据就是先知(愿主福安之)在受戒的时候脱去了缝制的衣服,然后洗大净,《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录:阿伊莎(愿主喜悦之)说:“真主的使者(愿主福安之)受戒之前,我给他洒了香,为了让他受戒;他巡游天房之前,我又给他洒了香,为了让他开戒。”

当阿伊莎(愿主喜悦之)为副朝受戒之后来了月经的时候,真主的使者(愿主福安之)命令她洗大净,为正朝受戒;当艾斯玛·宾图·欧迈斯在祖勒·胡莱法生下孩子之后,真主的使者(愿主福安之)命令她洗大净,系紧月经带,然后受戒;这一切都说明如果来月经或者流产血的女人到达了戒关,要洗大净,与众人一起受戒,可以做朝觐者所做的各项功修,只是不能环游天房,正如是真主的使者(愿主福安之)命令阿伊莎和艾斯玛等人的那样。

受戒的人遵循的可嘉行为就是检查他的胡子、指甲、阴毛和腋毛,把需要收拾的毛发清理干净,以免在受戒之后清理毛发和修剪指甲,因为真主的使者(愿主福安之)规定穆斯林随时要检查这些事项,正如在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录:艾布·胡莱赖(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“符合天性的古礼有五件:割礼、剃阴毛、剪短髭须、修剪指甲和拔腋毛。”

在《穆斯林圣训实录》中辑录:艾奈斯(愿主喜悦之)传述:“在剪短髭须、修剪指甲、拔除腋毛和剃阴毛中规定了时间,我们不能任其生长超过四十天。”

《奈萨伊圣训实录》中辑录的文字如下:“真主的使者(愿主福安之)为我们规定了时间,……。”伊玛目艾哈迈德、艾布·达伍德和提尔密集都辑录了奈萨伊辑录的文字。

至于头发,男人和女人在受戒的时候都没有任何权利剪短头发或者剃光头发。

至于胡须,教法禁止在任何时候剃光胡须或者剪短胡须,而且必须要留长胡须,正如在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录:伊本·欧麦尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们应该与多神教徒保持不同,你们应该留长胡须和剪短髭须。”

伊玛目穆斯林在《穆斯林圣训实录》中辑录:艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们应该剪短髭须,留长胡须,与拜火教徒保持不同。”

这个时代的灾难非常严重,很多人违背这个圣行,他们反对留胡须,喜欢模仿异教徒和女人,尤其是一些所谓的知识分子,我们都属于真主,我们都将归于真主;我们祈求真主引导我们和所有的穆斯林,遵循圣行,坚持圣行,宣传圣行,哪怕别人不喜欢圣行也罢,真主使我们足够了,他是最好的监护者;无法无力,唯凭伟大、崇高的真主。 然后男人穿上戒衣,就是干干净净的一件白色的上衣和一件白色的下衣,穿着拖鞋受戒是可嘉的行为(穆斯泰罕布),因为真主的使者(愿主福安之)说“你们在受戒的时候应该穿一件上衣、一件下衣和拖鞋。”伊玛目艾哈迈德(愿主怜悯之)辑录。 女人在受戒的时候,可以穿着黑色或者绿色等其它颜色的衣服,但是不能模仿男人的穿着打扮,女人在受戒的情况下不能戴面纱和手套,但可以使用面纱和手套之外的东西遮住脸和和手,因为先知(愿主福安之)禁止受戒的女人戴面纱和手套;至于一般的人要求女人在受戒的时候只能穿绿色或者黑色的衣服,这是无根无据的。 在完成大净、清洁卫生和穿上戒衣之后,用心举意进入想要履行的正朝或者副朝;因为真主的使者(愿主福安之)说“一切工作,唯凭举意;每个人获得他所举意的一切。”

教法规定说出内心的举意,如果想履行副朝,就说:“响应你,我为你履行副朝。”或者说:“主啊,响应你,我为你履行副朝。”;如果想履行正朝,就说:“响应你,我为你履行正朝。”或者说:“主啊,响应你,我为你履行正朝。”因为真主的使者(愿主福安之)这样做;如果想履行副朝和正朝,就说:“主啊,响应你,我为你履行副朝和正朝。”;骑上牲畜或者坐上汽车等之后说出举意是最好的做法,因为真主的使者(愿主福安之)骑上他的骆驼之后念“应召词”,催着骆驼从戒关出发,这是学者们最正确的主张。

教法规定只有在受戒的时候说出内心的举意,这是来自真主的使者(愿主福安之)的教导。

至于礼拜和环游天房等宗教功修,则不应该说出内心的举意,不要说:“我举意做如此这般的礼拜。”也不要说:“我举意履行如此这般的环游。”而且说出这些举意是新生的异端行为,高声宣布是最丑陋和最严重的罪恶;假如说出内心的举意是合乎教法的,先知(愿主福安之)一定会阐明,通过他的言语和行为告知伊斯兰民族,清廉的先贤一定会抢先实践。

真主的使者(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜悦他们)都没有这样做过,由此可知这是异端行为,真主的使者(愿主福安之)说:“最坏的事情就是新生事物,凡是异端,都是迷误。”《穆斯林圣训实录》辑录,真主的使者(愿主福安之)说:“谁在我们的这个宗教中带来了不属于其中的新生事物,它是被拒绝的。”布哈里和穆斯林共同辑录的圣训,《穆斯林圣训实录》中辑录的文字是:“谁在我们的这个宗教中做了不属于其中的行为,它是被拒绝的”。

德高望重的谢赫阿卜杜·阿齐兹·本·巴兹(愿主怜悯之)所著的

المصدر: 伊斯兰问答网站

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