第一：先知（愿真主祝福他，并使他平安）从没有规定要在星期五剪指甲，他既没有这样说过，也没这样做过。
关于剪指甲这个话题，哈斐茹塞哈维（愿真主慈悯他）说：“没有任何传述说使者（愿真主祝福他，并使他平安）是如何剪指甲的，或特定在哪天剪的。”摘自《麦噶损迪哈桑》（第422页）
有关这方面的圣训不是羸弱的被否定的，就是杜撰的。
哈斐茹伊本莱洁布（愿真主慈悯他）说：“伊本・阿巴斯、阿伊莎、艾奈斯所传述的有关这方面的圣训的传述系统都是不正确的。
摘自伊本莱洁布的《法太哈・巴勒》（5/359)
如想了解更多可参照《太热黑素・哈比勒》（2/170)和学者艾勒巴尼的《羸弱的圣训的传述系统》（1112，1816，3239）段圣训。
第二：据传述有一些圣门弟子和再传弟子习惯在星期五剪指甲。其中有：伊玛目白伊哈给在《圣训全集》(3/244)中记载道：“由奈菲尔传述：阿卜杜拉・本・欧麦尔每个星期五剪指甲，修短唇须。”
伊本・艾布・赛伊拜在《穆算乃夫》（2/65)中记载道：据穆罕默德・本・易卜拉欣・台伊米说：“星期五剪指甲、修剪唇须、使用刷牙棒的人确已完美了他的主麻。”
哈斐茹伊本莱洁布在《法太哈・巴勒》（5/359)中叙述道：据拉希德・本・赛阿德传述：圣门弟子（愿真主喜悦）说：“谁在星期五洗了大净、剪了指甲、使用了刷牙棒，他的回赐已被记下。”哈米德・本・冉吉伟
第三：据先贤们的传述：沙菲尔和罕百里学派的学者们鼓励、提倡每个星期五剪指甲。
伊玛目脑威（愿真主慈悯他）说：“伊玛目沙菲尔及他的同伴们（愿真主慈悯他们）鼓励星期五剪指甲、清理毛发。”
摘自《麦吉姆尔》(1/340）
哈菲诸・伊本・哈吉勒（愿真主慈悯他）说：“也没有任何圣训提倡星期四剪指甲，者阿发热・穆斯泰恩非热所传述的圣训的传述系统是暧昧的。最接近于此的就是白伊哈给收录的由艾比・加法热・巴给勒传述的圣训：他说：“真主的使者（愿真主祝福他，并使他平安）鼓励星期五剪指甲，修唇须。”虽然传述人中有艾布胡莱赖，但这段圣训的传述系统是羸弱的，白伊哈给在《沙阿比》中也论述了这段圣训。
有人关于这一话题询问艾哈迈德，他说：“星期五太阳偏西前剪指甲是佳行，或星期四，或自行选择。”由此可知，在任何需要的时候剪指甲都是佳行。至于《穆斯林圣训集》中收录的圣训：据艾奈斯传述：我们最多不超过四十天就会修唇须，剪指甲，拔腋毛，刮阴毛。”顾勒图必在《麦弗胡目》中说：“四十天指的是最大期限不会超过四十天。”这其中包括从一个星期五到下个星期五之间，重要的一点是需要时就剪，脑威也是这样说的：“原则就是有需要时就剪。”
在《舍勒哈穆罕宰比》中记载道：“应该据不同情况不同的人而定，原则就是有需要修剪就修剪。”
伊本・哈吉勒还说：“并不禁止星期五做这些清洁工作，星期五清理卫生是被提倡的——真主至知！
摘自《法太哈・巴勒》（10/346)
学者布胡提・罕百里（愿真主慈悯他）说：“星期五主麻前可以修唇须，剪指甲，剃阴毛，拔腋毛。也有传述是：星期四；另有传述是任何时候，随意选择。”
摘自《凯莎菲・给那阿》（1/76)
真主至知！