الجمعة 8 ربيع الأوّل 1440 - 16 نوفمبر 2018
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在莱麦丹月封斋,这个月过后就放弃拜功。

السؤال

如果一个人只在莱麦丹斋月积极地封斋、礼拜,斋月过后便放弃礼拜,他斋月的斋戒有效吗?

نص الجواب

一切赞颂全归真主。

礼拜是伊斯兰的基本功修之一,它是在“作证言”这项绝对的、必当执行的主命之后,最为重要的伊斯兰基本要素。谁故意抛弃拜功,或由于疏忽、懒惰而放弃礼拜,就已经叛教。那些只在莱麦丹斋月里封斋、礼拜的人们的做法是对真主的欺骗。那些只在莱麦丹月才知道真主的人们,他们的情况真恶劣。因他们在莱麦丹月以外的其它时间里放弃拜功,所以他们莱麦丹月的斋戒是无效的。并且他们因此而成为不信的人,即使他们没有否认礼拜为主命,这是学者们的两种意见中最为正确的观点。先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“我们与他们之间的约定既是礼拜,谁放弃了拜功,他已转为不信。”(由伊玛目·艾哈迈德22428,提尔密吉2621,奈萨伊431,伊本·玛哲1079以可靠的传述系统传自布莱代·埃斯莱密<愿主喜悦他>)先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)又说:“首要的事务是伊斯兰,它的柱石是礼拜,它的顶峰是为主道奋斗。”(伊玛目·提尔密吉<2616>通过传自穆阿兹·本·杰拜勒<愿主喜悦他>的可靠的传述系统收录)先知又说:“一个人与不信和以物配主之间的界限就是放弃拜功。”(由伊玛目·穆斯林收录在他的圣训集中<82>,传自贾比尔·本·阿布杜拉·安萨雷<愿主喜悦他>)这类意义的圣训还有很多。

真主是成功的掌握者。真主的称赞、祝福与安宁属于我们的先知穆罕默德,以及他的眷属和众伙伴。

المصدر: 学生论文与教法判断常委会(10/140)

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