الثلاثاء 5 ربيع الأوّل 1440 - 13 نوفمبر 2018
中文

可以为了解决问题而推迟礼拜吗?

153812

تاريخ النشر : 18-02-2017

المشاهدات : 374

السؤال

为了解决问题而推迟礼拜的教法律例是什么?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

如果穆斯林去调和两个人或两个群体,礼拜的时间到了,他担心如果去做礼拜,大家就会各奔东西,无法达成和解,那么,他可以从第一个集体中推迟礼拜,在那之后集体礼拜;如果不方便集体礼拜,就独自礼拜,这就是他放弃集体礼拜、或者推迟礼拜的理由。

《布哈里圣训实录》(2690段)和《穆斯林圣训实录》(421段)辑录:赛海里•本•赛阿德(愿主喜悦之)传述:白尼·阿慕尔·本·奥夫部族发生了内讧,真主的使者(愿主福安之)和一些圣门弟子就去排解他们之间的纠纷。礼拜的时间已到,真主的使者(愿主福安之)还未回来。比拉勒念完宣礼后,仍不见使者(愿主福安之)的踪影;他就去对艾布·伯克尔说:“使者(愿主福安之)有事未归,拜时已到,你可否率众礼拜?”艾布·伯克尔说:“可以,如果你愿意。”比拉勒遂念了“成拜词”,艾布·伯克尔就上前开始领拜。正在这时,使者(愿主福安之)归来,穿过班列,站到首班。有人鼓掌,艾布·伯克尔并没有左右顾盼。当掌声多次响起,他才向后看了一下,发现使者(愿主福安之)就站在自己身后,并且示意他继续领拜。艾布·伯克尔抬起双手,赞颂了真主,而后退了下来站在班子里。使者(愿主福安之)就上去接着领大家礼拜。拜后,使者(愿主福安之)面向大家说:“人们啊!当拜中有事发生时,请别拍掌,只有妇女才可以这样做。男人们应念‘赞颂真主超绝万物’,因为凡是听见‘赞颂真主超绝万物’的人,肯定会注意的。”使者(愿主福安之)接着又问艾布·伯克尔:“艾布·伯克尔啊!我已暗示你继续领拜,何事阻止你呢?”艾布·伯克尔回答说:“艾布·古哈法的儿子不应该站在使者的前面领拜。”

如果推迟这一番礼拜,可以与后面的一番礼拜并聚,比如晌礼与晡礼并聚,或者昏礼和宵礼并聚,那么,可以推迟这一番礼拜,与后面的一番礼拜并聚。

圣训说明在有故的情况下允许并聚两番礼拜,即使在自己的家乡,没有出门旅行也罢。

罕百利学派的伊本·热者布(愿主怜悯之)说:“艾哈迈德明文规定:在忙碌的情况下并聚两番礼拜是允许的。”

通过伊本·西林传述:可以因为需要或者忙事而并聚两番礼拜,但是不能把它当作习惯。”

伊本·热者布所著的《造物主的启迪》(3 / 93)。

至于推迟礼拜,没有与后面的一番礼拜并聚,直到礼拜的时间结束了,那么,这是不允许的。

必须要按时礼拜,他在此情况下,可以不参加清真寺里的集体礼拜,可以与他们调节的人一起做礼拜,以便在调节结束的时候,息事宁人,达成和解。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

إرسال الملاحظات