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夫妻的一方清洗另一方尸体的教法律列

155045

تاريخ النشر : 01-11-2014

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السؤال

如果妻子去世了,丈夫可以清洗妻子的尸体吗?如果丈夫去世了,妻子可以清洗丈夫的尸体吗?

一切赞颂,全归真主。

第一:

教法允许丈夫清洗妻子的尸体,妻子也可以清洗丈夫的尸体,即使妻子在遵循可以复婚的待婚期也罢,我们在(154381)号问题的回答中已经阐明了这一点,敬请参阅。

允许丈夫清洗妻子尸体的教法证据就是这段圣训:阿伊莎(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)参加了一个葬礼,从白基尔墓区回来的时候,我觉得头很疼,就说:“我的头很疼啊。”真主的使者(愿主福安之)说:“我的头也很疼啊。如果你在我之前去世了,我可以清洗你的尸体,给你穿尸布(克番),然后我为你站殡礼,埋葬你。”艾哈迈德(25380段)和伊本·马哲(1456段)辑录,谢赫艾利巴尼在《伊本·马哲圣训实录》(1 / 247段)中认为这是正确的圣训。

艾斯玛·宾图·欧麦斯(愿主喜悦之)传述:法蒂玛(愿主喜悦之)遗嘱阿里(愿主喜悦之)清洗她的尸体。沙菲尔(1 / 312段)、达尔古图尼(2 / 79段)和白海格(3 / 396段)辑录,绍卡尼在《如愿以偿》(4 / 35段)中认为这段圣训的传述系统是良好的。

绍卡尼(愿主怜悯之)说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘我可以清洗你的尸体’,说明妻子去世之后,丈夫可以清洗她的尸体...... ”《如愿以偿》(4 / 35)。

萨那阿尼(愿主怜悯之)说:“艾斯玛•宾图•欧麦斯(愿主喜悦之)传述的这段圣训说明,这件事情在使者(愿主福安之)活在的时候是众所周知的......”《和平之道》(1 / 478)。

大众学者(愿真主怜悯他们)也坚持这种主张。

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“我们和大众学者主张丈夫可以清洗妻子的尸体,这是伊本·孟泽尔通过阿里格麦、扎比尔·本宰德、阿布杜·拉赫曼·本·艾斯沃德传述的,是马力克、奥扎尔、艾哈迈德和伊斯哈格的主张,也是阿塔伊、达伍德和伊本·孟泽尔坚持的主张;艾布·哈尼法和扫尔主张:丈夫不能清洗妻子的尸体,这是通过奥扎尔的传述,他的证据就是夫妻关系已经断绝和消失了,犹如不可复婚的断然的被休的女人一样。”《精华之解释》(5 / 122)。

至于妻子清洗丈夫尸体的教法证据就是阿伊莎(愿主喜悦之)说:“假如我有先见之明,只有真主的使者(愿主福安之)的众位妻子应该清洗使者(愿主福安之)的尸体。”《艾布·达乌德圣训实录》(3141段)辑录,谢赫艾利巴尼在《葬礼的教法律列》(1 / 49)中认为这是正确的圣训。

在《谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)的法太瓦全集》(13 / 109)中记载:“有的学者认为夫妻关系随着双方之一的死亡而结束,您对这种说法有什么指导?

他回答:“这个说法与圣训互相抵触,不必顾虑。”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“伊本·孟泽尔在《伊什拉夫》和《伊智马尔》两本书中引述:伊斯兰民族的学者们一致公决丈夫可以清洗妻子的尸体;以及其他的学者也引述了这个公决。”《精华之解释》(5 / 114)。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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