الأربعاء 13 ربيع الأوّل 1440 - 21 نوفمبر 2018
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在做礼拜的时候必须要排齐班子

السؤال

真主的使者(愿主福安之)说:“谁接续班子,真主就接续他。”但是我们在节日拜的场地看到班子中有许多空隙,每个空隙至少可以容纳三个礼拜者;在班子中留下空隙,没有补充空隙的教法律列是什么?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

在礼拜中必须要排齐班子,我们在(36881)号问题的回答中已经阐明了这一点。

这一点在节日拜和其它的礼拜之间没有区别。

排齐班子就是把班子补充完整,一排一排的站整齐,中间不要留空隙;《艾布·达伍德圣训实录》(666段)辑录:阿卜杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们把班子站端正,肩与肩要对齐,堵塞空隙,你们温和地拉弟兄的手,不要给恶魔留下空隙。谁接续班子,真主就接续谁。谁断绝班子,真主就与谁绝交。”谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。

《穆斯林圣训实录》(430段)辑录:札比尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)出来对我们说:“注意!你们要像天使在真主面前排班的样式排班。”大家问道:“真主的使者啊,天使们在真主的跟前怎样排班呢?”真主的使者(愿主福安之)说:“他们一排一排的站整齐,而且在同一排中挤得紧紧地。”

《艾布·达乌德圣训实录》(671)和《奈萨伊圣训实录》(818段)辑录:艾奈斯·本·马力克(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们把第一排站整齐,然后再站第二排,如果有缺空,可以留在后排。”谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》等中认为这是正确的圣训。

巴吉(愿主怜悯之)说:“必须要一排一排的站整齐,如果有缺空,可以留在后排。”《穆宛塔圣训解释之精选》(1 / 386)。

在《法学百科全书》(27 / 36)中说:“站齐班子就是一排一排的站整齐,只有第一排站齐之后,才能成立第二排,依此类推,这是教法学者们共同一致的主张。

因此,如果前面的一排中有空缺或者空隙,不能站在后面的一排,而应该上去补充前面一排之后的空隙或者空缺。”

有人向谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)询问:“如果在间歇拜或者夜间拜中,前排中有的做礼拜的人退出了,形成了空缺,伊玛目(领拜师)可以要求第二排的人补充到第一排吗?”

谢赫回答:“跟拜的人在主命拜或者副功拜中必须要一排一排的站齐,因为先知(愿主福安之)命令和鼓励穆斯林这样做,先知(愿主福安之)说:“你们把班子站端正,你们应该堵塞空隙。”真主的使者(愿主福安之)说:“注意!你们要像天使在真主面前排班的样式排班。”大家问道:“真主的使者啊,天使们在真主的跟前怎样排班呢?”真主的使者(愿主福安之)说:“他们要一排一排的站整齐,而且在同一排中挤得紧紧地。”《伊本·巴兹法太瓦全集》(30 / 124-125)。

谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“在节日拜和求雨拜中,伊玛目(领拜师)要求跟拜的人站齐班子是合法的,犹如在其他的礼拜中一样;如果伊玛目没有提醒大家,他们也许会对此疏忽大意;凡是集体做的礼拜,如果跟拜的人有好几排,伊玛目可以提醒他们,说:“你们站整齐,你们站端正。”《敞开门扉的聚会》(46 / 9)。

谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“许多伊玛目和跟拜的人都疏忽排班挤紧的问题,你会发现一排中留着一个人无法补充的很大的空隙,这是错误的,因为先知(愿主福安之)命令穆斯林要在同一排中挤得紧紧地,并且告诉我们天使们在真主的跟前排班站队的时候挤得紧紧地。”谢赫伊本·欧赛米尼所著的《道路之光法太瓦》(111 / 161)。

如果人们在做礼拜的时候,班子中有空隙,他们的做法不够好,但他们的礼拜是正确有效的。

哈非兹伊本·哈吉尔(愿主怜悯之)说:“尽管说站齐班子是必须的义务(瓦直布),如果谁没有站齐班子,违背了这一个要求,他的礼拜仍然是正确有效的。”《法塔赫·巴勒》(2 / 210)。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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