不能乱用天课，接受天课的对象就是真主在《古兰经》中规定的八种人，不包括修建清真寺和背诵《古兰经》的学校，我们在（21805）号问题的回答中已经阐明了这一点。
至于一般的施舍，则可以使用在各种正义的事业中，比如修建抚养孤儿的慈善机构，除非捐助者限定只能把捐款使用在抚养孤儿的方面，则不能把他的捐款使用到其他方面。
有人向谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）询问：“一个人把一笔钱捐给了某人，让他使用在背诵《古兰经》的学校里，那个人积攒了足够的捐款，然后买了一辆大车，说那是属于背诵《古兰经》的学校的，但是他用自己的名字登记了那辆车，这种做法的教法律列是什么？”
谢赫回答：“第一：... ...；第二：专款要专用，如果是笼统的为了学校的利益，可以为了学校的利益买车；如果是专门资助老师和学生的捐款，则不能使用在其他的方面。”《伊本·欧塞米尼法太瓦全集》（4 / 330 ）
有人向谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）询问：“有个著名的慈善项目名为“冬季的毛毯”，一部分慈善机构专门为居住在寒冷地区的穆斯林收集和发放毛毯，这些慈善机构收集冬季的毛毯，为了让穆斯林取暖；只要目的就是让穆斯林取暖，可以扩大这个范围吗？比如一部分地方的穷人需要冬季的棉衣、或者需要液化气等诸如此类的取暖的东西，可以使用为了购买毛毯而收集的捐款购买这些东西吗？因为目的是一个，就是让穆斯林取暖。”
谢赫回答：“这个慈善机构应该把徽标更改为“冬季的帮助”或者“预防严冬”，则可以适用于毛毯、棉衣和液化气等；如果捐款是为了专门的目的，则必须要专款专用；如果我们为某个村子筹备冬季的毛毯，花费了一半捐款，而村民们需要棉衣或者取暖，这是可以的。”《敞开门扉的聚会》（43）
真主至知！