一切赞颂，全归真主。
第一：
如果银行通过向他的客户等人购买、或者承包商通过修建而拥有房子的所有权，可以按照分期付款的方式出售房子，价格略高于原价，只要房子的售价是确定不变的，哪怕利润被当作银行的利息计算，也是可以的；分期支付的时间越长，利润有所增加。
比如房子的价格是10万，可以按照12万的价格出售，二十年分期支付，或者按照13万的价格出售，三十年分期支付，只要按照上述的一种形式的具体协议，这是可以的。
第二：
不能明文规定利息，比如银行说房子的价格是10万，利息是3万，但是利息要并入商品的价格范围内，如上所述。
关于分期付款的销售，在伊斯兰教法学会的决议中说：“伊斯兰历1410年八月17—23日（公元1990年三月14—20日）在沙特阿拉伯王国吉达召开的第六届伊斯兰法学学会的大会，在审阅了学会提交的关于分期付款销售的主题论文、以及听取了有关的讨论之后，决定如下：
第一：可以在现价上增加延期的价格，可以说明商品的现金价格、以及分期付款的价格，如果交易双方坚决地商定了以现金或者延期的方式进行交易，则该交易有效；如果在现金和延期之间犹豫不决，没有坚决地商定一个确定的价格，这是伊斯兰教法不允许的。
第二：不允许延期交易，在合同中明文规定分期付款的利息，把利息与现价分开，单独说明与延期有关的利息，无论交易双方一致商定利息的比率或者把它与现行的利率联系起来。
第三：如果买家（债务人）拖延支付钱财，没有按时支付分期付款，不能强迫他增加债务的数额，无论是否提前设置这个条件都一样，因为这是非法的高利贷（利巴）。
第四：经济富裕的债务人不能拖延支付分期付款，同时在拖延支付分期付款的情况下不能提出进行赔偿的条件。
第五：延期出售商品的卖方可以提出条件：如果债务人拖延一部分分期付款，他在分期付款到期之前解除分期付款，而且债务人在缔结合约的时候要同意这个条件。
第六：卖方在商品出售之后不能保留该商品的所有权，但卖方可以要求买方把该商品抵押在他的跟前，为了保证自己的权利，完全获得所有的分期付款。”《伊斯兰法学学会杂志》（第六期，第一册，453页）。
第三：
合同不得包含在延迟支付分期付款的时候要交纳罚金的要求，因为这是教法禁止的高利贷（利巴），我们在法学学会的决议中已经提到了这一点。
所有的债务都一样，比如分期支付电费和大学学费等，不能在其中提出延迟支付的罚金的条件。
根据这一点，不允许从银行或者承包商的手中购买附带这个条件的房子，因为在这个条件上签字和实施它，就是支付利息和承认利息，则这是教法禁止的。
穆斯林应该携手共进、互助合作，说服银行和房主删除这一条件，并给物主提供让他获得信任和信心的保证，让他相信肯定会获得自己应享的权利。
第四：
如果借款人无力偿还他的债务，银行卖掉了他抵押的房子，可以向银行购买这个房子，但是有两个条件：房主本人同意出售，或者教法裁决者允许出售；以同等房子的价格出售；如果不具备这些条件，就不能向银行购买这个房子。
真主至知！