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一个人在麦加,他希望再做一次副朝,他应该怎样做?

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تاريخ النشر : 17-04-2017

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السؤال

我最近打算与我的弟兄们一起去做副朝,我们将从阿联酋乘坐飞机,在抵达吉大机场附近的戒关之前穿戒衣;副朝完成后,如果我们要代替去世的父母履行副朝,比如一个兄弟代替父亲履行副朝,另一个兄弟代替母亲履行副朝,为了重新代替父母履行副朝,我们应该到哪一个戒关去受戒呢?为了代替父母履行副朝,我们必须要更换戒衣吗?

一切赞颂,全归真主。

第一:

穆斯林在一次旅行中替自己、或者别人重复履行副朝,这不属于先知(愿主福安之)的圣行,也不是圣门弟子(愿主喜悦他们)和清廉的先辈们的做法,因为从根本上来说,一个副朝就是一次旅行。

伊本·甘伊姆(愿主怜悯之)在《归途粮秣》(2 / 89--90)中说:“先知(愿主福安之)在一生中没有从麦加的外面履行副朝,就像今天很多人所做的那样,先知(愿主福安之)的所有副朝都是从麦加里面履行的;启示降临之后,他在麦加居住了十三年,在这一段时期,根本没有他从麦加的外面履行副朝的任何传述,真主的使者(愿主福安之)履行的、以及教法规定的副朝,就是从麦加里面履行的副朝,而不是居住在麦加的人,来到禁地之外的地方,开始履行副朝,在先知(愿主福安之)的时代里谁也没有这样做过,与先知(愿主福安之)同行的人中唯有阿伊莎除外,因为她为履行副朝而受戒,然后来了月经,所以先知(愿主福安之)命令她把副朝并入正朝,她就变成了履行连朝的人,并告诉她环游天房,在索法和麦尔沃之间奔走,她就完成了正朝和副朝;但是她在心里觉得其它的女伴都带着独立的正朝和副朝返回,她们都是履行享受朝的人,并没有来月经,也没有履行连朝,而她一个人带着并入正朝的副朝返回,后来先知(愿主福安之)命令她的哥哥,带着她到“泰奈伊姆”,从那里履行副朝,这是为了抚慰她的感受,但是先知(愿主福安之)在那一次朝觐中没有从“泰奈伊姆”履行副朝,与他同行的任何人也没有从“泰奈伊姆”履行副朝。”

第二:

大众学者允许在一次旅途中履行副朝的人,可以再次履行副朝,特别是如果他来自遥远的地方,很难再次履行副朝,那么,他必须要到禁地之外最近的地方,从那里受戒,履行副朝。

《布哈里圣训实录》(1215段)和《穆斯林圣训实录》(1211段)辑录:阿伊莎(愿主喜悦之)传述:她对真主的使者(愿主福安之)说:“真主的使者啊!你们都做了副朝,而我却没有做副朝!”真主的使者(愿主福安之)就对阿布杜·拉赫曼说:“你陪着你妹妹到“泰奈伊姆”去,从那里做副朝吧!”阿布杜·拉赫曼骑着牲口,后面捎着阿伊莎。(到“泰奈伊姆”之后),阿伊莎就做了副朝。在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》辑录的另一个传述中说:先知(愿主福安之)对阿布杜·拉赫曼:“你带着你妹妹从禁地里出去,然后让她为副朝而受戒。”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)在《穆斯林圣训实录之解释》(8 / 210)中说:“(你带着你妹妹从禁地里出去,然后让她为副朝而受戒。)其中有学者们主张的证据:身在麦加的人,如果想履行副朝,他的戒关就是禁地之外最近的地方,不允许从禁地里为履行副朝而受戒。”

学者们说:之所以必须要到禁地之外,就是为了在仪式中兼备禁地内外,就像朝觐者一样两者兼备,朝觐者停驻阿拉法特山,这是在禁地之外,然后进入麦加环游天房等。

这是沙斐仪学派的详细解释,因此大多数学者说:必须要到禁地之外最近的地方为履行副朝而受戒,而且,如果他在禁地之内受戒,没有到禁地之外,则他必须要宰牲;而阿塔伊说:他没有任何罪责;马利克说:他必须要到禁地之外去受戒;卡迪·伊亚祖说:“马力克主张:必须要专门到“泰奈伊姆”去受戒;他们说:这是从麦加履行副朝的人的戒关。”这是被驳斥的罕见的主张,大众学者坚持的主张:禁地之外的任何地方都一样,不必专门到“泰奈伊姆”去受戒。”

伊玛目马力克(愿主怜悯之)在《穆宛塔圣训经》(1 / 282)中说:“至于从“泰奈伊姆”履行副朝的问题,谁如果到禁地之外,然后受戒,这就足够了,但最优越的做法就是从先知(愿主福安之)规定的戒关受戒、或者比“泰奈伊姆”更远一点的地方受戒。”

伊玛目沙菲仪(愿主怜悯之)在《温姆》(2 / 133) 中说:“对于身在麦加的人来说,他要副朝的戒关,就是禁地之外的地方,最好从“朱尔拉奈”或者“泰奈伊姆”受戒。”

伊本•古达麦(愿主怜悯之)在《穆额尼》(3 / 246)中说:“麦加人如果想履行副朝,就要从禁地之外受戒;如果他们想履行正朝,就从麦加受戒;麦加人和身在麦加的人,无论是居民、或者非居民都一样,因为凡是来到一个戒关的人,那个戒关就是他受戒的地方,凡是身在麦加的人,麦加就是他为朝觐而受戒的戒关,如果他想履行副朝,就从禁地之外受戒,我们不知道其中还有任何分歧,所以先知(愿主福安之)命令阿卜杜•拉赫曼带着阿伊莎从“泰奈伊姆”履行副朝。”

有人向谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹询问:“如果一个人为了履行正朝或副朝而来到麦加,他在正朝或副朝结束之后,可以在这个时间里再一次为自己或者别人履行副朝吗?他可以到麦加之外,从“泰奈伊姆”受戒,然后完成副朝吗?请告诉我?”

谢赫回答说:“感谢真主,这是可以的;如果有人前来履行副朝或者正朝,他为自己完成了正朝或者副朝,或者他代替别人完成了正朝或者副朝,然后很想为自己或他人再一次履行副朝,这是完全可以的,但必须要从禁地之外受戒,要到麦加之外,从“朱尔拉奈”、或者“泰奈伊姆”、或者其它的地方受戒,然后进入麦加,环游天房,在索法和麦尔沃之间奔走,剪短头发;无论是为自己、还是为亲戚或者亲人当中的亡者、或者为无能为力的人、或者年迈体弱的老人、或者没有能力履行副的人,都是可以的。阿伊莎奉先知(愿主福安之)的命令这样做了,当时她与先知(愿主福安之)一起履行了副朝,然后在十三日的晚上请求先知(愿主福安之)允许她履行副朝,先知(愿主福安之)允许了,并命令她的哥哥阿卜杜•拉赫曼•艾布•拜克尔,带着她一起到“泰奈伊姆”,然后她完成了副朝,这是从麦加里面完成的第二次副朝。

综上所述:一个人完成了自己的正朝或副朝,然后为别人履行副朝,或者替别人履行副朝或者正朝,然后为自己履行副朝,都是可以的。”《道路之光法特瓦》

http://www.binbaz.org.sa/mat/18832

根据这一点,你如果从阿联酋来为自己履行副朝,然后想替已故的父亲履行副朝,那么,你必须要到禁地之外,最近的地方就是“泰奈伊姆”,从那里受戒,然后到麦加,替已故的父亲履行副朝。

你不必更换履行副朝时身穿的戒衣,受戒的时候可以穿符合条件的任何衣服,干净的白色衣服为可嘉(穆斯太罕布)。

欲了解更多详情,敬请参阅(109341)号问题的回答。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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