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她的丈夫没有公平的对待她和信仰基督教的另一位妻子

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تاريخ النشر : 02-11-2016

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السؤال

我的丈夫在两三个月前娶了一个年龄23岁的女人为妻,她信仰基督教,受过大学教育,我的丈夫把她带回家里居住,因为租一个新的房子是花费昂贵的。她的房间是楼上的边房,我的房间在顶楼,我丈夫睡在底层。他说谁想和他在一起,就让她自己来找他,(我祈求伟大的真主的饶恕)。现在他的新妻子每天晚上留在他的身边,没有给我留下与他呆在一起的机会。当我告诉他这是不正确的,他对我说他知道该怎么做。他借口说她是一个信仰基督教的女人,决不会马上接受一夫多妻制,因此她需要一些时间来适应这种情况。她还对他说:为什么她不可以像我一样和他单独生活八年呢?这是他在她的跟前度过很长的时间原因。我希望你们也知道,我的丈夫平时不做礼拜,只做星期五的聚礼拜。须知我给他生了五个孩子;与此同时,她为了完成学业而打掉了自己的胎儿。丈夫只是一味的告诉我要有耐心,但我更加不能忍受这种不公平的对待。
我祈求全能的真主破坏他俩的关系,或者让我摆脱这个不做礼拜的男人。我和颜悦色、和蔼可亲的对待他的第二个妻子,但是她仍然不能接受我和她之间分配时间,尽管她也知道多妻的责任。最糟糕的是我的丈夫知道必须要公正,却没有公正的对待两个妻子,我应该怎么办?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

我们奉劝你面对丈夫的不公平必须要有更多的耐心和忍耐;我们在你的问题中觉察到你的丈夫并没有伤害你,也没有否认他确实对你有所怠慢,没有履行对你应尽的义务,但他追随欲望,喜爱新妻子而没有做到公正的对待两个妻子,借口她是非穆斯林、需要一些时间了解和接受伊斯兰的教法律例,这是恶魔的教唆,通过微弱的借口去做违抗真主的罪恶,公正是不会等待人们是否对它满意,公正本身就是一种价值观念,他人的满意或者不满都不能推翻它,为了联络非穆斯林女子的感情和心灵而迫害第一个妻子,这是教法不允许的;迫害和侵吞他人的权利从来都不是宣教和使人信服的原因,这是真主不喜欢的压制和侵权行为。真主说:“真主的确命人公平、行善、施济亲戚,并禁人淫乱、作恶事、霸道;他劝戒你们,以便你们记取教诲。当你们缔结盟约的时候,你们应当履行。你们既以真主为你们的保证者,则缔结盟约之后就不要违背誓言。真主的确知道你们的行为。”(16:90--91)

婚姻是必须要完完整整的履行的最大的合约和盟约,否则破坏盟约的人会在今世和后世中受到真主的惩罚。

我们在我们的网站上传了一些法太瓦,说明必须要公平的对待所有的妻子,严厉的警告迫害任何一位妻子,敬请参阅(10091)、(13740)、(102446)、(112032)、(127145)和(120386)号问题的回答。

但是,我们奉劝你不要破坏你的家庭,不能因为暂时的怠慢而失去你的幸福;明智的妻子宁愿忍耐,也不愿意破坏孩子们的幸福和安居乐业,竭尽全力的克服过错,所以你应该花费大量的时间,调节夫妻之间的矛盾和问题,利用感人至深的优美的语言和高尚的道德去感化你的丈夫和他的第二个妻子,如果央求富有经验、智慧和善良的人进行调和,说服你的丈夫,让他承认自己所犯的错误,也是可以的;你必须要竭尽全力的召唤你的丈夫谨守拜功,加强他与真主之间的联系,提醒他牢记死亡、复活和真主面前的清算;你绝对不可以忘记,你的手中掌握着不会犯错的法宝,它就是在真主的面前虔诚实意的祈祷。真主说:“如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。”(2:186)

关于放弃礼拜的教法律例和有关回答的哲理,敬请参阅(52923)、(112026)和(185619)号问题的回答。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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