一切赞颂，全归真主。
以物配主是最严重的罪恶，因为真主告诉我们谁没有从以物配主的罪行中忏悔，他就不会饶恕这种罪恶；至于除此之外的罪恶，则在真主的意欲之下：要么饶恕仆人的罪恶；要么因为仆人的罪恶而惩罚他。这一切都要求仆人极其谨慎，严防以物配主的罪行。《认主独一的注释》第58页
因此，必须要从各种各样的所有以物配主的行为中忏悔，无论是最严重的以物配主的行为，或者是最轻微的以物配主的行为都一样。如果一个人诚心实意的忏悔了，真主会接受他的忏悔，饶恕他的罪恶。
真主在提到以物配主的罪行之后说：“他们只祈祷真主，不祈祷别的神灵；他们不违背真主的禁令而杀人，除非由于偿命；他们也不通奸。谁犯此类﹙罪恶﹚，谁会遭到惩罚；复活日要受加倍的刑罚，而受辱地永居其中。惟有悔过而且信道并行善功者，真主将勾销其罪行，而录取其善功。真主是至赦的，是至慈的。”（25：68—70）从以物配主的行为中忏悔就是要彻底戒除以物配主的行为，只信仰独一的真主，并后悔怠慢了真主的权利，决心永远不会重蹈覆辙。真主说：“你告诉不信道的人们：如果他们停止，那末，他们以往的罪恶将蒙赦宥。”（8：38）“他们停止”就是停止他们的悖逆行为，就是要信仰独一无二的真主。《赛尔迪经注》
先知（愿主福安之）说：“信仰伊斯兰会消除以前的所有罪恶。”《穆斯林圣训实录》（121段）辑录。真主的使者（愿主福安之）告诉我们：只要一个人还没到奄奄一息的时刻，忏悔的大门永远是敞开的。真主的使者（愿主福安之）说：“真主会接受仆人的忏悔，只要他还没到奄奄一息的时刻。”《提尔米基圣训实录》（3537段）和《综合圣训实录》（1425段）辑录
谁要是陷入了导致叛教的最严重的以物配主的行为，他必须要从中诚心实意的忏悔，洗心革面，重新做人，改善自己的工作和举意，按照教法的规定在忏悔之后要洗大净，因为先知（愿主福安之）在盖斯•本•阿岁姆信仰伊斯兰的时候命令他要洗大净。《艾哈迈德圣训集》、《艾布•达伍德圣训实录》和《提尔米基圣训实录》辑录，伊本•塞克尼认为这是正确的圣训。《教法律例和学术研究常任委员会法特瓦》（5 / 317）
至于轻微的以物配主的行为，真主的使者（愿主福安之）已经警告了我们，因为他担心他的民族会陷入其中。真主的使者（愿主福安之）说：“我对于你们最为担心的就是轻微的以物配主的行为。”《艾哈迈德圣训集》（23119 段)辑录，艾利巴尼在《正确的系列圣训》(951段)中说这段圣训的传述系统是优秀的。真主的使者（愿主福安之）说：“你们当中的以物配主的行为犹如在黑石上蠕动的蚂蚁一样。我给你们指引一件工作好吗？如果你们做了这件工作，真主会清除你们身上的严重的和轻微的以物配主的行为。那就是你应该念：”主啊，我求你佑护，以免我陷入我所知道的以物配主的行为，我向你为我所不知道的以物配主的行为求饶恕。”《综合圣训实录》（2876段）辑录
真主至知！