الأحد 10 ربيع الأوّل 1440 - 18 نوفمبر 2018
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在没有为履行副朝而受戒的情况下进入了麦加

السؤال

我和妻子在几年前完成了副朝,当时我们和另一家人一起从利雅得乘车出发,我们的朋友说:我们可以在没有受戒的情况下进入麦加,住在麦加,然后从那里受戒,我们就这样做了,当时不知道这是禁止的事项;那一次副朝不是主命的副朝,我们在此中之后多次履行了副朝,遵循教规,在戒关受戒。
我们在那一次副朝中有罪责吗?
如果我们必须要宰羊,是否有协会可以代替我们宰羊,因为我在利雅得工作?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

你的朋友说你们在没有受戒的情况下可以经过戒关,毫无疑问,他犯了一个错误;他让你们从麦加受戒,犯了另一个错误,因为麦加人以及与他们坚持同样的教法律例的人在履行副朝的时候,必须要到禁地之外去受戒。

教法已经为前来麦加履行正朝和副朝的人规定了戒关,如果经过戒关,必须要从戒关中受戒,或者在与之平行的地方受戒。

住在戒关和麦加的人,他们可以从自己的居所受戒,来到吉达等戒关之内的人也一样,如果他想履行副朝,也从他所在的地方受戒。

伊本•阿巴斯(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)规定:麦地那人的戒关是祖勒•侯莱法,沙姆人的戒关是朱哈法,纳季德人的戒关是格尔尼•麦那齐里,也门人的戒关是叶莱姆莱姆。这些地方是他们的戒关,凡履行正朝和副朝而路经此地的人,须在此地受戒;居住在戒关之内的人,就地受戒,麦加人就在麦加受戒。《布哈里圣训实录》(1454段)和《穆斯林圣训实录》(1181段)辑录。

你的朋友必须要忏悔和祈求饶恕,因为他胡说教法律例,大众学者主张你们每一个人必须要在麦加宰一只羊,把羊肉分给穷人,谁如果没有能力宰羊,则忏悔即可。

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“打算履行副朝的人,在经过戒关的时候必须要受戒,不能在没有受戒的情况下越过戒关,你们在戒关没有受戒,所以每个人必须要交纳罚赎,既在麦加宰一只羊,大小与宰牲的羊一样,把羊肉分给穷人,你们自己不得食用;你们在穿上戒衣之后没有做两拜,这是没有任何罪责的。”

谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•阿卜杜拉•本•巴兹、谢赫阿卜杜•冉扎格•阿菲福、谢赫阿卜杜拉•本•额德亚尼。

《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(11 / 176、177)。

谢赫伊本•欧塞米尼(愿主怜悯之)在详细的叙述了放弃正朝或者副朝义务(瓦直布)的情况之后说:“然后我们对放弃了义务(瓦直布)的人说:你可以在麦加亲自宰一只羊,把羊肉分给穷人;如果你不能那样做,你可以委托可靠的人为你宰牲,你忏悔之后无需封斋,这就是我们在这个问题中的看法。”《津津有味的解释》(7 / 441)。

您可以联系可靠的机构,委托他们为你在麦加宰牲。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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