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他跟着伊玛目做礼拜,没有念《开端章》,他必须要重新做礼拜吗?

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تاريخ النشر : 08-12-2016

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السؤال

三个月以来,我跟着伊玛目做礼拜,没有念《开端章》,依靠哈奈非学派的证据,然后我明白了他们的证据是微弱的,我必须要还补以前所做的那些礼拜吗?如果是这样的,我可以在六月的一个月里还补所有的礼拜吗?因为我在这个月里休假,我有很多的时间。

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

第一:

跟着伊玛目做礼拜的人是否念《开端章》,这是属于学者们有争议的问题之一。

伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶(愿主怜悯之)说:“关于这个问题有三种主张:两个极端的主张和一个中和的主张;极端的一个主张就是:无论如何,跟拜的人不念《开端章》;极端的第二个主张就是:无论如何,跟拜的人要念《开端章》;第三个主张是中和的,也是大多数先贤的主张,如果听到伊玛目念《开端章》的声音,跟拜的人则倾听,不要诵读。”《伊本·泰米叶法太瓦全集》(23 / 265)。

我们网站采取的主张就是:在高念和低念的礼拜中,跟拜的人念《开端章》是义务(瓦直布),我们在(10995)号问题的回答中已经阐明了这一点,敬请参阅。

第二:

谁如果根据自己的看法,采取了某些学者的主张,认为念《开端章》不是义务(瓦直布);或者因为不知道念《开端章》是义务(瓦直布)而没有念《开端章》,则他没有任何罪责,他的礼拜是正确有效的。

谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之)说:“谁没有念《开端章》,因为他根据自己的看法,认为念《开端章》是单独做礼拜的人或者是伊玛目的义务(瓦直布);或者他不知道念《开端章》的教法律列,那么他的礼拜是正确有效的,因为他并没有专门去做真主禁止的事情,也没有放弃真主责成的义务(瓦直布);他没有念《开端章》,要么是根据自己的认识自作主张,要么是不知道它的教法律列,所以他的礼拜是正确有效的;谁如果知道念《开端章》的教法律列,并且相信必须要念《开端章》,然后故意没有念《开端章》,那么他的礼拜的无效的,因为他相反了他的信仰,违背了他知道的正确的知识。”敬请参阅谢赫伊本•巴兹所著的《道路之光法太瓦》(12 / 344)。

根据这一点,你不必还补以前的那些礼拜,因为那些礼拜是正确有效的。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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