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男人或者女人可以向真主祈祷与某一个人结婚吗?

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تاريخ النشر : 04-02-2015

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السؤال

内心的唆使和恶魔的教唆之间的区别是什么?这里有一个女人,我经常向真主祈求,让她成为我的妻子,但是每当我在祈祷中提到她的名字,祈求真主让她成为我的生活伴侣的时候,我觉得自己心潮澎湃,有时来我心血来潮,觉得不应该向真主祈求,让她成为我的妻子;如果我向真主笼统的祈求未来的妻子,没有提名点姓,但是我的心不由自主的祈求真主让这个女人成为我的妻子,我应该笼统的祈祷吗?或者在我的祈祷中明确的说出这个女人的名字?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

男人可以向真主祈求,让他顺利地娶某一个女人为妻,女人也可以这样祈祷,如果穆斯林男子或者女子笼统的祈求,没有明确的提名点姓,把选择清廉配偶的权利委托给真主,比如一个人说:“主啊,求你使我顺利地找到一位清廉的好妻子。”或者一个女人说:“主啊,求你使我顺利地找到一位清廉的好丈夫。”如果这样做了,这是最优越的,因为这是完全托靠真主,并且把在一切委托于真主,在正确的圣训中认为综合性的祈祷是可嘉的行为(穆斯泰罕布),《艾布•达伍德圣训实录》(1482段)辑录:阿伊莎(愿主喜悦之)说:真主的使者(愿主福安之)认为综合性的祈祷是可嘉的行为(穆斯泰罕布)。谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。

谢赫伊本·欧塞米尼(愿主怜悯之)在《清廉者的花园之解释》(6 / 16)中说:“也就是说,如果要祈祷,应该选择综合性的祈祷词,不要叙述细节,因为综合性的祈祷词更加全面和广泛。”

因为确定某件东西和迫切要求会导致对它的牵心,不知道自己可以得到它?或者与之失之交臂?也许在得不到的情况下会更加伤心和懊恼,所以把这一切委托给真主、满意真主的选择和安排,这是最好的做法。

如果必须要确定对象,则在祈祷的时候应该局限于祈祷该对象的幸福,例如一个人祈祷:“如果某个女人对我很好,就让她成为我的妻子等等。”

伊本·焦兹(愿主怜悯之)在《随想录》(352页)中说:“你在祈求某件事情的时候必须要祈求该东西的幸福,也许获得被求的东西就是毁灭的原因。”

综上所述,这是属于优越性和选择的范围,否则,也可以坚决的祈求,要求获得自己中意的对象,一切都是真主安排的。

如果想了解内心的唆使和恶魔的教唆之间的区别,敬请参阅(39684)号问题的回答。

我们祈求真主赐予你一位清廉的妻子,使你获得幸福,真主是慷慨大方的。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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