鉴于我们的确信、以及有目共睹的证据，我们地方的礼拜时刻表中有严重的错误，最严重的错误就是提前念晨礼的宣礼，距离真正的黎明出现之前大约30多分钟，我们参加集体礼拜，把它当作副功拜；然后在自己的家里或者在清真寺的外面重新念宣礼，做被强调的圣行拜和主命拜，我们现在想知道以下事情：1 - 我们的这一种做法是正确的吗？2 - 先知（愿主福安之）说：“也许你们会遇到没有按时做礼拜一些人；如果你们遇到这样的人，你们应该在家里按照你们所知道的时间做礼拜，然后和他们一起做礼拜，并且把它当作副功拜。”我们对这一段圣训的理解是正确的吗？为了提防祸患，可以和大家一起做礼拜，然后重新再做一次？3 -“如果一位伊玛目认为礼拜的时间进入了，你和他一起做了礼拜，那么，你的礼拜是正确的。”这是哪一位学者的主张？假如你拥有的证据与伊玛目的看法截然不同呢？4 - 关于晨礼拜的宣礼的时间，一锤定音的主张是：黎明前的黑暗来临的时候吗？或者是天色大亮的时候吗？或者是天际出现红霞的时候吗？或者是其它的标志吗？5 - 我们的情况就是这样的，希望你们纠正我们的看法，愿真主赐予你们吉庆，希望你们不吝赐教，告诉我们有益的知识，希望真主赐予你们顺利，尽快地给我们答复。唯有真主是值得求襄助的。愿真主赐福你们的一切努力。
Source: 《伊斯兰教法案例解答》（2/404-411）
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