一切赞颂，全归真主。
第一：
先知（愿主福安之）命令清洗生殖器（阴茎）上沾染的精溢的痕迹，还在有的圣训中命令清洗两个睾丸。
阿里（愿主喜悦之）传述：我是精溢较多的人，由于先知（愿主福安之）的女儿法蒂玛是我妻子，故我不好意思直接去问，就让米格达德•本•艾斯沃德去问先知（愿主福安之）。他去问了，先知（愿主福安之）说：“洗生殖器，并洗小净。”《布哈里圣训实录》（269段）和《穆斯林圣训实录》（303段）辑录。
敬请参阅（175125）号法特瓦。
伊本•哈哲尔（愿主怜悯之）说：“这段圣训说明精溢是污秽的，这是显而易见的。”《造物主的启迪》(1 / 381)。
甚至伊本•阿卜杜·宾勒（愿主怜悯之）否认学者们在其中有争议，他说：“学者们认为从阴茎中流出的东西除了精液之外都是污秽的，这是没有争议的。”《记念》(3 / 111)。
既然已经确定了精溢是污秽的，教法命令清洗生殖器，也要清洗身体上沾染了精溢的部位，犹如清洗其它的污秽物一样，但是，教法减轻了清洗沾染了精溢的衣服的要求，只要在沾染了精溢的地方洒点水就可以了，没有命令清洗。
第二：
穆斯林面对教法命令的义务就是要尽力而为地去做，真主说：“你们当量力地敬畏真主。”（64：16）。
谁如果患有精溢失禁，如果他没有能力阻止精溢流出，只能防止其扩散，那么他在为礼拜洗小净的时候必须要使用防止精溢扩散的东西，比如使用布条、或者手帕缠住阴茎的龟头，然后做礼拜。
伊本•古达麦（愿主怜悯之）说：“患有病血的女人、患有小便失禁或者精溢失禁的人、或者因为受伤而血流不止的人，诸如此类的继续发生破坏小净的事项而不能保持小净的人，他必须要清洗污染的部位，尽可能的包扎和防止污秽物继续流出，然后为每一番礼拜洗小净。
所以患有病血的女人要清洗生殖器，然后用棉花等诸如此类的东西堵住，不要让血流出来；当哈姆奈向先知（愿主福安之）诉说她的病血很多的时候，先知（愿主福安之）对她说：“我告诉你，用棉花清除血迹。”如果棉花不能止血，就使用月经带（就是两端撕开的一块布，用它扎紧两边，中间堵住阴户），就是在温姆·赛莱麦传述的圣训中所说的：“你用一块布堵住阴户），当哈姆奈说她的病血很多，棉花不能止血的时候，先知（愿主福安之）说：“你用一块布堵住阴户。”
患有小便失禁的人、或者精溢失禁的人也一样，比如使用布条等缠住阴茎的龟头，尽可能的防止污秽物继续流出，然后按照我们前面所说的去做。”《穆额尼》（1 / 421--422）。
第三：
如果你觉得用东西扎紧你的阴茎有困难，你只在洗小净的时候扎紧阴茎，一直到礼拜结束，然后把它去掉，可以用一块布、或者卫生纸等把你的阴茎与内裤隔开，以免被污染，这样你在下一次洗小净和礼拜的时候只需更换布条就可以，而不必更换内裤或者清洗内裤。
如果你的衣服沾染了污秽物，比如沾染了精溢，在没有清除污秽物之前，你不能穿着脏衣服做礼拜。
真主至知！