伊玛目伊本·古达麦（愿主慈悯他）曾说：依照圣行，是由领拜的人做演讲；因为先知（真主的称赞、祝福与安宁属于他）是独自承担这两项任务的，在他以后的继承者们也是这样执行的。如因特殊原因，由一人做演讲，另一人领拜是允许的。
这种观点是艾哈迈德在其著作中提到的，因为由于特殊原因，允许由不同的人带领同一番拜，那么，演讲和领拜由两个人分别负责就是更应被允许的。即使没有特殊原因也罢。艾哈迈德（愿主慈悯他）说：我认为没有特殊原因这样做是不好的。有受禁止的嫌疑，因为先知（真主的称赞、祝福与安宁属于他）曾独自担负这两项工作，他曾说：“你们看到我怎样做礼拜，你们就当怎样做礼拜。”布哈里、艾哈迈德收录。又因为聚礼日的演讲相当于两拜。这样做也是有可能受准的，因为演讲是和礼拜分开的。参考：《柏达伊尔》1/262，《舍雷哈·凯比尔》1/499。
由背诵古兰经最多的人领拜的做法，并不能为违反演讲师即领拜师的圣行开脱。而正确的做法是由演讲师带领人们做礼拜，拜中诵念他所熟悉的经文，即使跟随他礼拜的人中有人比他背诵的古兰经更多。
真主至知。