一切赞颂，全归真主。
第一：
我们在（38023）号问题的回答中已经阐明了拔火罐是坏斋的事项之一，所以封斋的人不能在卓越的白天拔火罐，除非病人迫切需要拔火罐治疗，就为他拔火罐，但是他的斋戒已经无效了他必须要还补这一天的斋戒。
第二：
至于拔火罐的部位：
1 《布哈里圣训实录》（2156段）辑录：伊本•阿巴斯（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）受戒时头疼，便在头部拔火罐放血。《穆斯林圣训实录》（1203段）辑录：伊本•布海奈（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）受戒后在前往麦加的途中头疼，便在头的中部拔火罐放血。
2 《艾布•达伍德圣训实录》（3860段）、《提尔米基圣训实录》（390段）和《伊本•马哲圣训实录》（3483段）辑录：艾奈斯（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）曾在‘艾赫代尔’部位和‘卡黑里’部位拔火罐放血。艾利巴尼在《艾布•达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。在《援助仆人》中说：“语言学家说：‘艾赫代尔’就是脖子两边的血管，可以拔火罐放血；‘卡黑里’就是两肩之间的部位，是脊椎的顶端。”
伊本•甘伊姆（愿主怜悯之）说：“在‘艾赫代尔’部位拔火罐放血，可以治疗头部疾病以及五官疾病，如脸、牙齿、耳朵、眼睛、鼻子和喉咙等部位的疾病，如果这些疾病是因为血液过多或者血质变坏等因素而发生的。”《归途粮秣》( 4 / 51 ) .
3《艾布•达伍德圣训实录》（3863段）辑录：扎比尔（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）因为扭伤而在臀部拔火罐放血。艾利巴尼在《艾布•达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。（扭伤就是肢体损伤而没有发生骨折）
4 《奈萨伊圣训实录》（2849段）辑录：艾奈斯（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）曾在受戒的时候在脚背拔火罐放血，因为使者（愿主福安之）的脚扭伤了。艾利巴尼在《奈萨伊圣训实录》中认为这是正确的圣训。
这是在圣训中肯定的五个部位：头部、脖子两边的血管、两肩之间脊椎的顶端、臀部和脚背。
这儿还有拔火罐的专家所熟悉的一些部位：
伊本•甘伊姆（愿主怜悯之）说：“在下颌的下面拔火罐放血，可以治疗牙齿、脸部和喉咙的疼痛，如果使用适当，可以使头和上下颌骨的血液畅通；如果在脚背上拔火罐放血，可以替代在脚踝骨的大血管放血，可以治疗大腿和小腿化脓、月经中断和阴部搔痒；在胸部下面拔火罐放血，可以治疗大腿部位的脓疮、疥疮和疥癣，也可以治疗关节炎和痔疮。”《归途粮秣》( 4 / 53 ).
至于拔火罐放血可以治疗的各种疾病的详细情况和适当的部位，敬请向拔火罐的专家请教。
真主至知！