第一：
如果一个人许愿：如果真主拯救了他的亲戚，他就要宰一只羊，这是必须要履行的许愿；如果母亲在完成许愿之前去世了，这是她必须要履行的债务，应该从她的遗产中取出；如果母亲没有留下钱财，她的儿女应该替她完成；《布哈里圣训实录》（2761段）和《穆斯林圣训实录》（1638段）辑录：伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）传述：赛尔德·本·欧巴德（愿主喜悦之）向真主的使者（愿主福安之）询问：“我的母亲去世了，她肩负着债务，应该怎么办？”使者（愿主福安之）说：“你应该替她偿还债务。”
伊玛目脑威（愿主怜悯之）在《穆斯林圣训实录之解释》中说：“使者（愿主福安之）说：“你应该替她偿还债务。”，说明必须要偿还亡人应尽的义务；至于钱财方面的义务，这是一致公认的；至于身体方面的义务，则有所分歧。
沙菲尔学派等主张亡人应尽的钱财方面的义务，比如天课、罚赎和许愿等，必须要偿还；无论是留下遗嘱的，或者没有留下遗嘱的如别人的债务等都一样。
我们的学派和大众学者主张：如果不是钱财方面的义务，继承人不必完成亡人应尽的许愿；如果亡人没有留下遗产，也不必完成钱财方面的义务，如果代替亡人完成，那是可嘉的行为（穆斯太罕布）。”
第二：
如果一个人许愿要宰一只羊等牲畜，他必须要完成许愿，不能支付羊价。
有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问：“一个女人许愿每个月宰一只绵羊，后来在购买、屠宰和分发羊肉中遇到了困难，她可以支付绵羊的价钱吗？”
他们回答：“屠宰绵羊当中没有困难，她应该继续宰羊，然后把羊肉分发给穷人，不能支付绵羊的价钱；因为先知（愿主福安之）说：“谁许愿服从真主，就让他服从真主；谁许愿违抗真主，就不要违抗真主。”
谢赫阿布杜·阿齐兹·本·阿卜杜拉·本·巴兹
谢赫阿卜杜拉·本·额德亚尼
谢赫阿卜杜拉·本·古吴德
《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》（23 / 395）
综上所述，不能支付羊钱来代替宰羊，既然询问者生活在欧洲，可以委托别人替她宰羊，然后把羊肉分发给邻居和熟人，可以委托自己居住的地方的人，也可以委托其它地方的人。
真主至知！