有人向谢赫阿布杜·阿齐兹·本·巴兹（愿主怜悯之）询问：“为了教育女学生、督促她们完成作业，让她们养成注重作业的习惯，为了这个目的而打女学生的教法律列是什么？”
谢赫阿布杜•阿齐兹•本•巴兹（愿主怜悯之）回答：“这是可以的，老师和父亲都必须要关注孩子，如果孩子怠慢必须要履行的义务，就要教育他们，让他们具备高尚的道德和良好的操行，养成力行清廉功修的习惯，在正确的圣训中辑录：先知（愿主福安之）说：‘你们的孩子到了七岁的时候，你们必须要命令他们做礼拜；到了十岁的时候，你们必须要敲打他们做礼拜，并且让他们分床而睡。’如果孩子到了十岁，不好好地做礼拜，男孩可以敲打，女孩也一样，要教育他们按时完成拜功，在学习、履行宗教义务和家庭事务中都一样；男孩和女孩的监护人必须要关注他们、指导和教育他们，但是只能轻微的敲打，而且要能够达到预期的目的。”《谢赫伊本·巴兹法太瓦全集》( 6 / 403 ) 。
必须要注意的是：老师不能毒打学生，也不能超过十鞭，除非学生违反了真主规定的刑事法律；至于与学习和出勤有关的事情，则不应该超出这个限度。
艾布·布尔德·安萨尔（愿主喜悦之）传述：他听到真主的使者（愿主福安之）说：“鞭打不得超过十下，除非违反了真主规定的刑事法律。”《布哈里圣训实录》（6456段）和《穆斯林圣训实录》（3222段）辑录。在布哈里的另一个传述（6457段）中说：“没有超过十鞭的惩罚，除非违反了真主规定的刑事法律。”
伊本·甘伊姆（愿主怜悯之）说：“真主的使者（愿主福安之）说：“鞭打不得超过十下，除非违反了真主规定的刑事法律。”指的就是刑事犯罪；如果有人问：如果这是指刑事犯罪，那么十鞭或者不足十鞭的法律针对什么？回答就是：针对男人打妻子、仆人、儿子和雇工，为了教育他们；就是在这种情况下不能超过十鞭，这是对这段圣训最好的解释。”
《签字者的领袖》( 2 / 23 ) .
打并不是督促学生复习功课的唯一方法，老师必须要根据自己的所见，要软硬兼施，既要鼓励，也要警告，最终能够达到预期的目的；要表扬优秀的学生，通过赠送礼物、颁发奖品、对学生的积极参与和上进给予高分，有的时候以敲打恐吓学生，有的时候以扣分警告学生，有的时候要语气严厉，或者要叫家长等施加压力。
老师的目的必须是为了学生的利益，而不是仅仅的惩罚。
真主至知！