الحمد لله.
نعم ، عليك أن تسجد للسهو بعد أن تتم صلاتك ، وذلك لأن المأموم إذا سها لا سجود عليه إلا إذا كان مسبوقاً .
قال النووي رحمه الله تعالى في "المجموع" (4/63) :
" إذا سها خلف الإمام تحمل الإمام سهوه ، ولا يسجد واحد منهما بلا خلاف ، قال الشيخ أبو حامد : وبهذا قال جميع العلماء إلا مكحولا ، فإنه قال : يسجد المأموم لسهو نفسه " انتهى .
والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما جُعِل الإمام ليؤتمّ به ، فلا تختلفوا عليه ) رواه البخاري (722) ومسلم (414)
وسجود المأموم للسهو فيه مخالفة للإمام .
أما إذا كان مسبوقاً فإنه يسجد للسهو إذا أتمّ صلاته ، لأنه سيتمها منفرداً ، فلا يكون في سجوده مخالفة للإمام .
ثانيا :
قال النووي رحمه الله "المجموع" (4/64) :
" ولو كان مسبوقا فسها بعد سلام الإمام ، لم يتحمل عنه الإمام ؛ لانقطاع القدوة " انتهى .
وجاء في الموسوعة الفقهية (8/206) :
" إذا سلم المسبوق بعد سلام الإمام سهوا ، بنى على صلاته ويسجد للسهو " انتهى .
وقال الشيخ السعدي رحمه الله " :
" إذا كان مسبوقا وسها بما يقضيه فإن عليه السجود للسهو " انتهى .
" فتاوى السعدي" (157)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (14/رقم698) :
" إذا سها المأموم في صلاته وكان مسبوقا وجب عليه أن يسجد للسهو إذا كان سهوه مما يوجب السجود " انتهى .
ومن ذلك ما إذا سلم المسبوق بعد سلام إمامه سهوا ، فإن الواجب عليه أن يقوم فيأتي بما عليه ، ثم يسجد للسهو .
والله أعلم .