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一切赞颂,全归真主。
在互联网上创建宣教和教育的网页,这是传播有益知识的一种形式,也是召人信仰真主的一种途径。
传播知识和召人信仰真主的这些工作即使没有列入“川流不息的施舍”之内,其优越性不亚于“川流不息的施舍”,其报酬在他去世之后仍然持续不断,正如真主的使者(愿主福安之)告诉我们的那样;艾布•胡莱勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“人死后,他的一切功修中断了,唯有三件事与其保持联系:川流不息的施舍;益人的知识;经常为其祈祷的善良后代。”《穆斯林圣训实录》(1631段)辑录。
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“信士死后永恒的善功,包括他生前传授和传播的知识,留下的清廉的子孙,留给继承人的《古兰经》,修建的清真寺,或者为旅客修建的客栈,疏通的河流,身体健康的时候施舍的钱财,这些功绩在他去世之后能流芳百世,其报酬川流不息。”《伊本·马哲圣训实录》(242段),谢赫艾利巴尼在《伊本·马哲圣训实录》中认为这是优美的圣训。
传授知识包括授课、著书立说和抄写书本等。
萨那阿尼(愿主怜悯之)说:“传授知识包括授课、著书立说和抄写书本、以及纠正穆斯林学者的著作等。”《教法小全书之解释》(2 / 274)。
他在《和平之道》(5 / 227)中说:“包括编著书立说或者传播有益的知识,让人们继续不断的传述和受益,或者誊抄有益的书籍,只要举意正确,哪怕收取一定的报酬也可以,还包括把书籍作为“沃格福”(宗教公产)。”
创建综合性的网页,收集学者们的各种主张、剪辑他们的讲座和授课的视频等,都是复制和传播知识的一种形式。
根据人们从这些网页中获得的裨益和引导,创建宣教网页的主人也可以获得相应的导人行善的报酬。
艾布•胡莱勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“召人于正道者,将获得所有遵循正道者的报酬,他们彼此的报酬毫无减损;召人于迷误者,将肩负所有追随者的罪责,他们彼此的罪责毫不减损。”《穆斯林圣训实录》(2674段)辑录。
伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“谁如果召人遵循正道,他将获得所有遵循正道者的报酬,谁如果召人误入迷途,他将肩负所有追随者的罪责,无论他首先倡导或者遵循先人的倡导都一样,无论是传授知识、教授宗教功修、或者教导礼仪等都一样。”《穆斯林圣训实录之解释》(16 / 226--227)。
积极创建网页的穆斯林应该虔诚的博取真主的喜悦,传播真主的宏恩,同时要确保在传播的知识或者宣传的事情中不会掺杂各种迷信、异端和迷误。
而且他应该选择对大家益处最多的知识和人们最需要的知识。
伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“应该选择最有裨益的知识,以此类推。”《穆斯林圣训实录之解释》(11 / 85)。
真主至知!